أرجوا ان اكون قد وفقت في اختيار المادة المناسبة ،،
<< أترككم مع بطولات أخرى لصحابتنا الكرام >>
الزبير بن العوام وصاحبه المقداد رضي الله عنهما .. اشتروا الجنة بإقدامهما النادر وبطولتهما الفذة .
وقع خبيب أسير في أيدي المشركين فأخذه بنو الحارث ليقتلوا بأبيهم . لان خبيب قتل أباهم في بدر .
فلما أرادوا قتله خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل فاستأذن منهم أن يصلي لله ركعتين. فلما انتهى من صلاته قال لهم: لولا أني خشيت إن تقولوا أطال جزعاً من الموت لأطلتهما.
فلم حمل إلى المشنقة وعلق فيها . رفع بصره إلى السماء وأخذ يقول: اللهم انه ليس حولي احد من المسلمين يبلغ رسولك سلامي.. اللهم بلغه سلامي في هذه الساعة المباركة.
ثم عدى عليه أحد أبناء الحارث فطعنه فقتله ففاضت روحه إلى الله..
ووصل خبره مباشرة إلى الرسول عليه الصلاة والسلام فقال بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم: ((من يذهب منكم وينزل خبيب عن خشبته وله الجنة ؟؟))
فقام الزبير بن العوام وقال: أنا يا رسول الله وصاحبي المقداد بن الاسود فخرجا يكمنان في النهار ويمشيان في الليل .. حتى وصلا إلى هناك وإذا حول الخشبة سبعون من المشركين يحرسونها وكانوا نائمين.. فأنزلاه عن خشبته .. اللون لون الدم .. والريح ريح المسك .. وكأنه مات الان .. وله منذ مات أربعون يوماً !!
فلما ذهبا به وأحس بهم المشركون لحقوا بهم، فلما أدركوهم.. ألقى الزبير بخبيب في الأرض فابتلعته . فسمي بليع الأرض .
أما الزبير فكشف عن عمامته وقال للمشركين:
أنا الزبير بن العوام وأمي صفية بنت عبد المطلب وصاحبي المقداد بن الاسود .. أسدان رابضان يدافعان عن شبليهما .. إن شئتم أن ننازلكم نازلناكم . وإن شئتم أن نقاتلكم قاتلناكم .. وإن شئتم أن تنصرفوا فانصرفوا . فانصرف القوم
وعاد هذان البطلان إلى الرسول عليه الصلاة والسلام.. وإذا جبريل عنده يقول:
((يا محمد إن الملائكة في السماء لتباهي بهذين من أصحابك))...
هم الرجال إذا عدوا وإن ذكروا * * * وما سواهم فلغوا غير معدود
-------------------------------
وهنا بطل الأبطال .. ورجل الرجال .. وقمة الفدائيين.. والبطل الفذ..
( عبد الله بن أنيس الجهني )
بعث النبي عليه الصلاة والسلام عبد الله بن أنيس في سرية مؤلفة منه وحده إلى خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي الذي كان بعرنه يجمع الجموع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليغزوه ..
قال عبد الله : (( دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( إنه قد بلغني أن ابن سفيان بن نبيح الهذلي يجمع لي الناس ليغزوني .. وهو بنخلة أو بعرنه .. فأته فأقتله ) قلت يا رسول الله ! انعته لي حتى أعرفه، فقال: ( إنك أذا رأيته أذكرك الشيطان.. وآية ما بينك وبينه أنك أذا رأيته وجدت له قشعريرة ) ،
وخرجت متوحشا سيفي ، حتى دفعت إليه وهو في ظغن يرتاد لهن منزلا حيث كان وقت العصر ، فلما رأيته وجدت ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم من القشعريرة ، فأقبلت نحوه ، وخشيت أن تكون بيني وبينه مجاولة تشغلني عن الصلاة فصليت وأنا أمشي نحوه أومئ برأسي فلما انتهيت إليه ، قال:
من الرجل؟ قلت: رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاءك لذلك . قال: أجل إني لفي ذلك.
فمشيت معه شيئاً حتى إذا أمكنني حملت عليه بالسيف فقتلته ثم خرجت وتركت ضغائنه منكبات عليه .
فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآني قال: ( أفلح الوجه ) قلت : قد قتلته يا رسول الله ووضعت رأسه بين يديه وأخبرته خبري ))
لقد استطاع عبد الله وحده ببطولته الفذة وإقدامه النادر أن يقضي على فتنة الهذلي التي كان يعدها ويستعد لها وينهي خططه في حرب الإسلام والمسلمين
قال عبد الله بن أنيس في ذلك:
تركت ابن ثور كالحوار وحوله * * * نوائح تفري كل جيب مقدد
تناولته والضغن خلفي وخلفه * * * بأبيض من ماء الحديد مهند
عجوم لهام الدر عين كأنه * * * شهاب غضا من ملهب متوقد
أقول له والسيف يعجم رأسه * * * أنا ابن أنيس فارساً غير قعدد
إنا ابن الذي لم ينقص الدهر قدره * * * رحيب فناء الدار غير مزند
انظروا إلى سماته القيادة التي تبدو واضحة للعيان ،،، ألا وهي الشجاعة الخارقة ،،، والإقدام النادر (( وكنت لا أهاب الرجال )) كما قال عن نفسه ،،، ويكفي دلالة على ذلك اندفاعه إلى مشارف مكة وقتل الهذلي بين قومه وأنصاره وحشده دون أن يكون معه أحد من الناس بل كان وحده ليس معه غير سيفه !!!
-------------------------------
وذاك أحد أبطال الإسلام.. شجاع مغوار.. لا يشق له غبار.. حيدرة الأبطال
( علي بن أبي طالب )
كان عمرو بن عبد ود العامري كبش الكتيبة قد حضر معركة بدر الكبرى وذاق مرار الهزيمة بعد إن جرح بالمعركة فنذر إن لا يمس رأسه دهن حتى يقتل محمد ولهذا كان أول الفرسان المقتحمين بخليهم الخندق نحوا المسلمين ومعه فوارس من قريش وخرج علي بن أبي طالب في نفر معه من المسلمين حتى اخذوا عليهم الثغرة التي اقتحموا منها خيلهم ..
خرج عمرو بن عبد ود وهو مقنع بالحديد فنادى من يبارز؟ فقام علي بن أبي طالب فقال: أنا لها يا نبي الله. فقال: (إنه عمرو ، اجلس) ثم نادى عمرو: ألا رجل يبارز؟ فجعل يؤنبهم ويقول: أين جنتكم التي تزعمون أنه من قتل منكم دخلها، أفلا تبرزون إلي رجلا ؟! فقام علي فقال: أنا يا رسول الله. فقال: (اجلس) ثم نادى الثالثة فقال:
ولقد بححت من النداء * * * لجمعهم هل من مبارز
ووقفت إذا جبن المشجع * * * موقف القرن المناجز
ولذاك إني لم أزل * * * متسرعاً قبل الهزاهز
إن الشجاعة في الفتى * * * والجود من خير الغرائز
قال: فقام علي رضي الله عنه فقال: يارسول الله أنا. فقال: ( إنه عمرو) فقال وإن كان عمراً . فأذن له الرسول عليه الصلاة والسلام ، فمشى إليه حتى أتى وهو يقول:
لا تعجلن فقد أتاك * * * مجيب صوتك غير عاجز
في نية وبصيرة * * * والصدق منجى كل فائز
إني لأرجوا أن أقيـ * * * ـم عليك نائحة الجنائز
من ضربة نجلاء يبــــ * * * ــقى ذكرها عند الهزاهز
ولما مشي علي إلى عمرو ليبارزه قال له: يا عمروا إنك تقول لا يدعوني احد إلى واحدة من ثلاث إلا قبلتها ، قال له:أجل ، فقال له: إني ادعوك إن تشهد إن لا اله إلا الله وان محمد رسول الله ، وتسلم لرب العالمين.
فقال عمرو: يا ابن أخي أخر عني هذه. قال علي: وأخرى: ترجع إلى بلادك، فإن يك محمد رسول الله صادقا كنت اسعد الناس به، قال وان يكن كاذبا كان الذي تريد. فقال عمرو: هذا مالا تتحدث به نساء قريش أبداً ، كيف وقد قدرت على استيفاء ما نذرت؟!
ثم قال عمرو: فالثالثة، ما هي؟ فقال علي: البرازُ. فضحك فارس قريش عمرو - وكان فارسا مشهورا معمرا قد تجاوز الثمانين - ثم قال لعلي: إن هذه الخصلة ما كنت أظن أحداً من العرب يروعني بها، ثم قال لعلي: من أنت؟ قال له: أنا علي. قال: ابن عبد مناف؟ فقال علي:أنا علي بن أبي طالب. فقال عمرو: يا ابن أخي من أعمامك من هو أسن منك، فوالله ما أحب أن أقتلك، فقال علي: ولكني والله أحب أن أقتلك.
فعند ذلك غضب عمرو غضباً شديداً، ونزل فسل سيفه ، فكأنه شعلة نار،
ثم أقبل نحو علي مغضباً، واستقبله علي بدرقته فضربه عمرو في درقته فقدها، وأثبت السيف فيها وأصاب رأسه فشجه، وضربه علي على حبل عاتقه فسقط، وثار العجاج وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم التكبير فعرف الناس أن علياً قد قتل عمراً .
فثم يقول علي:
أعلي تقتحم الفوارس هكذا * * * عني وعنهم أخروا أصحابي
اليوم يمنعني الفرار حفيظتي * * * ومصمم في الرأس ليس بنابي
-------------------------------
سيف الله تعالى .. وفارس الإسلام .. وليث المشاهد .. قائد المجاهدين.. السداد لنحور العدو .. هازم الفرس والروم..
((قال أبو بكر الصديق: عجزت النساء أن يلدن مثل خالد)) ..
هو (أبو سليمان، خالد بن الوليد القرشي المخزومي ) .
هل لكم أنت تعلمون الذي فعله سيف الله المسلول في معركة مؤتة وهو الذي لم يمض على إسلامه أكثر من شهرين!!
بعد مقتل القادة الثلاثة الذين أمرهم الرسول عليه الصلاة والسلام تلقى خالد اللواء وأصبح قائدا عاماً لقوات المسلمين في أصعب الظروف جيش أنهكه القتال الشديد الضاري طيلة الأيام الستة .. ثلاثة آلاف مسلم يواجهون جيشاً قوامه مائتا ألف مقاتل ، جيش قد انفرط عقده وفقد تنظيمه موقف جعل هذا الجيش مهيأ لأن يدمر تدميرا كاملا . او يقع بكاملة أسيرا في قبضة الرومان وأحلافهم من العرب
(( واعتلى العبقري جواده ودفع الراية بيمينه إلى الإمام كأنما يقرع بها أبواب مغلقة آن لها إن تفتح على طريق طويل لأحب سيقطعه البطل وثبا وثبا في حياة الرسول وبعد مماته حتى تبلغ المقادير بعبقريته أمراً كان مقدورا ))
وقد كانت خطة انسحاب خالد بالجيش رائعة .. فقد قام بتبديل كلي في الميمينة والميسرة والقلب من جيشه ، فجعل رجال ميمنة الجيش مكان رجال الميسرة ، كما جعل رجال الميسرة مكان رجال الميمينة ، كما استبدل رجال القلب برجال آخرين - كل هذا كان في ظلام الليل - وجعل مقدمة الجيش ساقة ، وساقته مقدمة؛ أي: أنه سحب جيشه من ساحة المعركة وأبقى ساقة تحمي الانسحاب ، نشر هذه الساقة ليحتل فرسانها مساحة شاسعة من الأرض، وأمرهم أن يحدثوا أصواتا مرتفعه بما لديهم من أبواق وطبول حربية، وإثارة الغبار بالخيل تدور بسرعة في دوائر ضيقة، كل هذا؛ ليدخل في نفوس قادة الروم ويوهمهم أن جيشاً جديداً ومدداً كبيراً قد جاء لجيش المسلمين،
هذه الخطة التي أنقذ بها جيش الإسلام من فناء محقق، فقد وجد الرومان أنفسهم أثناء تقابل الصفوف في اليوم السابع أمام قادة وجنود وهيئات ورايات غير التي كانوا يواجهونها في الصفوف الأولى أثناء القتال في الأيام الستة الماضية، ووجد الرومان غبار يسد الأفق من بعيد، ناحية الجزيرة خلف ظهر الجيش الإسلامي ودوت أصوات التهليل والتكبير منبعثة من بين ثنايا ذلك الغبار الذي حجب الأفق، ثم انشق هذا الغبار عن كتائب من الفرسان، تتبع إحداها الأخرى في تنسيق وإحكام راكضة نحو المسلمين في مؤتة ، قد رجفت الأرض رجفا لوقع حوافر خيلها المنطلقة وأصوات فرسانها تصم آذان الروم بالتهليل والتكبير ودب الفزع في نفوس الروم وسادهم الهرج والمرج، ولسان حالهم يقول: إذا كان ثلاثة آلاف قد فعلوا بالرومان هذه الأفاعيل طيلة الأيام الستة فما عساهم فاعلين بعد مجيء هذا المدد؟؟!
نعم إن ثبات المسلمين في وجه الرومان طيلة الأيام الستة هو أرقى مراتب النصر والغلبة
وأدرك خالد بحس القائد المحنك ما أصاب الرومان وحلفاءهم من خوف ورعب نتيجة خدعته الحربية البارعة المحكمة فاغتنمها فرصة فأمر في الحال بالهجوم على خطوط الرومان وبأسلوب عام صاعق كاسح فتم له ما أراد ..
وتضعضعت خطوط الروم الأمامية وركبهم المسلمون وأحدثوا فيهم مقتلة عظيمة بكل معاني الكلمة(( مذبحة )) وصفها الواقدي في كتابة (المغازي) بقوله: (( فرعبوا فانكشفوا منهزمين فقتلوا مقتلة لم يقتلها قوم قط))
وقال ابن سعد في (طبقاته) : ((ثم أخذ خالد اللواء ثم حمل على القوم فهزمهم الله أسوأ هزيمة رأيتها قط ، حتى وضع المسلمون أسيافهم حيث شاءوا))
كان القتال ضاريا خاضه المسلمون بحنق وغيظ وكان الرومان في تراجعهم أمام هجوم خالد يقاتلون بشراسة وليس أدل على عنف المعركة من قول خالد نفسه: (( لقد انقطعت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف ، فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانية))
لله درك يا خالد ؛ تسعة أسياف تتكسر في يدك!! ومن أولى منك بهذا !!
هل لك إن تعلم إن خالد قتل في هذه المعركة وفي خلال سبعة أيام خمسة آلاف رجل من المشركين !!
عن أبي الزناد إن خالد بن الوليد لما احتضر بكى ، وقال: لقيت كذا وكذا زحفا، وما في جسدي شبر إلا وفيه ضربة بسيف، او رمية بسهم، وها أنا أموت حتف أنفي كما يموت البعير، فلا نامت أعين الجبناء
قريباً ،، السلسلة الثالثة لـ <<بطولات أغرب من الخيال نفسه>>
![][ بطولات أغرب من الخيال ][ ..(2)..](fnoon/misc/navbits_finallink.gif)
][ بطولات أغرب من الخيال ][ ..(2)..
][ بطولات أغرب من الخيال ][ ..(2).. 
النمط الخطي
