بسم الله الرحمن الرحيم
أنهوفي يوم الخامس من ذي الحجة من عام الف واربعمائه للهجري قام فحيمان بن عوده الحجوري الجهني بزيارة الى ابن عمه عايد بن عواده الذي كان موقوف في مرور المدينه المنوره . وكان فحيمان وقتها ساكن بالمدينه المنوره وعندما سلم على عايد بالتوقيف وأراد أن يعطيه القهوه والشاي الذي كان محضرها له. قال له عايد انا بسيط أ مري حيث أني بوسط ربعي . وفي كل ساعه يجيني واحد ولاناقص علي شي . ولكن فيه رجل غريب أ دخل التوقيف اليوم ولا يتحدث معنا والظاهر أنه يعاني من مشكله . وقام فحيمان واستاذن من المسؤل عن التوقيف واخرج الغريب من التوقيف وكان الرجل حاج وفي لباس الحج .وجلس معه فحيمان وأ خذ علومه . واذ هو المدعو زيد بن مليح الذرفي الشمري من اهل حايل . وقاله انا اليوم صدمت لي حرمه في طريقي الى الحج . واراد الله وتوفت الحرمه . والان وضعي كما تشوف . مامن فحيمان الا ان قال له . هذا شي بسيط واراد الله به. ولكن انا لي طلب عندك . قال الشمري ماهو طلبك مني وانا بوسط السجن . قال له فحيمان . طلبي انك لا تخلع حرامك حتى أقول لك . قال الشمري لماذا ؟ قال له فحيمان . ربما تكمل حجك .ضحك الشمري وقال .يارجل انا صادم حرمه ومتوفيه ونحن اليوم الخامس من ذي الحجه وانا ماحولي من ربعي احد . قال له فحيمان . يفرجها الله وأن شاء الله انك تحج وتلحق بخوياك. وقام فحيمان بدفع الديه في بيت المال وراجع في اطلاق سراحه. وفي اخر يوم سبعه من بعد يومين من الحادث تم اطلاق زيد من السجن وأكمل حجه....
وهاذه القصه وبعدها بدأت أواصر المحبه بين القبيلتين شمر وجهينه .
يا الله يا علا م خاف الظفينه ********** يلي القدرة على كشف الأسرار
يااللي خلقت أيامها مع سنينه ********** يا مدبر الدنيا على حقب وادوار
يا منجاً نوح بظهر السفينه ********** ويامهلك الطاغين في موج الابحار
ومن بعد ذا عندي بيوتاً ثمينه ********** وعما مضا عبرت في نظم الاشعار
ارمي هزيل القاف وأخذ سمينه ********** وعن النقد ناقيهن تقل حصى محار
جرا علينا حادثاً بالمدينه ********** وعمال ما تجرى على العبد الاقدار
ثانيا//بيض الله وجه فحيمان بن عوده الحجوري الجهني
ولايهوووون عايد بن عواده
ثالثا // صح لسان الشاعرزيد بن مليح الذرفي الشمري
رابعا// مشكوور السنافي والله ماقصرت ومليون شكر يالغالي
جهنان والجهنان يعرف عرينه ********** اسود غاباتاً لهم بالفخر كار
فعل المراجل والوفا وارثينه ********** ورثة جدودا من قديمين الاذكار
بسم الله الرحمن الرحيم
أنهوفي يوم الخامس من ذي الحجة من عام الف واربعمائه للهجري قام فحيمان بن عوده الحجوري الجهني بزيارة الى ابن عمه عايد بن عواده الذي كان موقوف في مرور المدينه المنوره . وكان فحيمان وقتها ساكن بالمدينه المنوره وعندما سلم على عايد بالتوقيف وأراد أن يعطيه القهوه والشاي الذي كان محضرها له. قال له عايد انا بسيط أ مري حيث أني بوسط ربعي . وفي كل ساعه يجيني واحد ولاناقص علي شي . ولكن فيه رجل غريب أ دخل التوقيف اليوم ولا يتحدث معنا والظاهر أنه يعاني من مشكله . وقام فحيمان واستاذن من المسؤل عن التوقيف واخرج الغريب من التوقيف وكان الرجل حاج وفي لباس الحج .وجلس معه فحيمان وأ خذ علومه . واذ هو المدعو زيد بن مليح الذرفي الشمري من اهل حايل . وقاله انا اليوم صدمت لي حرمه في طريقي الى الحج . واراد الله وتوفت الحرمه . والان وضعي كما تشوف . مامن فحيمان الا ان قال له . هذا شي بسيط واراد الله به. ولكن انا لي طلب عندك . قال الشمري ماهو طلبك مني وانا بوسط السجن . قال له فحيمان . طلبي انك لا تخلع حرامك حتى أقول لك . قال الشمري لماذا ؟ قال له فحيمان . ربما تكمل حجك .ضحك الشمري وقال .يارجل انا صادم حرمه ومتوفيه ونحن اليوم الخامس من ذي الحجه وانا ماحولي من ربعي احد . قال له فحيمان . يفرجها الله وأن شاء الله انك تحج وتلحق بخوياك. وقام فحيمان بدفع الديه في بيت المال وراجع في اطلاق سراحه. وفي اخر يوم سبعه من بعد يومين من الحادث تم اطلاق زيد من السجن وأكمل حجه....
وهاذه القصه وبعدها بدأت أواصر المحبه بين القبيلتين شمر وجهينه .
يا الله يا علا م خاف الظفينه ********** يلي القدرة على كشف الأسرار
يااللي خلقت أيامها مع سنينه ********** يا مدبر الدنيا على حقب وادوار
يا منجاً نوح بظهر السفينه ********** ويامهلك الطاغين في موج الابحار
ومن بعد ذا عندي بيوتاً ثمينه ********** وعما مضا عبرت في نظم الاشعار
ارمي هزيل القاف وأخذ سمينه ********** وعن النقد ناقيهن تقل حصى محار
جرا علينا حادثاً بالمدينه ********** وعمال ما تجرى على العبد الاقدار
خمسين الف بالعدد حاسبينه ********** بدار الودايا حطهن ما به انكار
يعيش ابو خالد وتسلم يمينه********** الله لا يخلي من الدار الاخيار
وعايد عواده سعد منهو عوينه ********** شومي لهم بالابس الخصر وسوار
جهنان والجهنان يعرف عرينه ********** اسود غاباتاً لهم بالفخر كار
فعل المراجل والوفا وارثينه ********** ورثة جدودا من قديمين الاذكار
ننشر لهم البيضاء بعالي بطينه********** ايضا وننشر بالصحيفه والاخبار
تمت وصلوا عد ما مطر غشينه********** على النبي الهاشمي سر وجهار
الشاعر . زيد بن مليح الذرفي الشمري
المرجع . ديوان حقائق ووثائق ص 100
ليست غريبه على ابناء جهينه الغيورين ومع كل قبائل المملكة فما بالك بشمر والتي لها علاقات قديمه مع جهينه خاصة بعد معارك شمر مع بلي واشتراك جهينه بها لعلاقة جهينه وبلي في قضاعة كا بناء عمومه في عهد عبيد العلي الرشيد والذي عرف جهينه جيدا وحسب لها الف حساب
كل ذلك قديما قبل الحكم السعودي الثالث والجديد دولة التوحيد
الله يعطيك العافية اخي السنافي من منا لا يعرف ابو خالد تاريخ وباع طويل وذكر حميد بين ربعه وبين القبائل المجاورة والبعيده ايضا ولو سمحت لي كعادتي لابد من اضافة معلومات اعتقد بانها ان شاء الله تفيد الجميع حول بعض اعلام جهينه وبحكم تخصصي المتواضع في انساب ربعي جهينه سوف اكتب ما اعرفه عن هذا الرجل الشهم فحيمان
البطاقة الشخصية :
فحيمان بن عوده بن حميد بن دخيل الله بن سليم بن سلامه بن سليم بن عواده بن براك بن عايض القصيّري الحجوري الجهني
من مواليد املج ان لم تخني الذاكرة والله اعلم
من عشيرة الدخايلة من فخذ القصايرة من بطن الحجور من شمل موسى من قبيلة جهينه
له اربع مولفات في المكتبات العامه وهي ثلاث دواوين شعريه نظم وهي ديوان الجهني واخرها كتاب رابع هو حقائق ووثائق الاخير بانتاج العبيكان والله اعلم
الشاعر فحيمان شاعر جهينه الاول في النظم وعلى مستوى القبيله وعلى مستوى الخليج في النظم فقد عرف في الكويت وقطر والمنطقة الشمالية والشرقية بكثافة وله العديد من اللقات وهو شاعر محاورة ايضا ولكن بالنظم من الدرجة الممتازة مع مرتبة الشرف
هذا ما احببته ايضافته على موضوع اخي السنافي بارك الله في ما نقله لنا ولا خلى ولا عدم يا السنافي واشهد بالله انك سنافي ابن سنافي لا شلت يمينك يا رجل
مع التحيه سليل العود
( الذيب يايمه عوى )
فلا تحسب الأنساب تنجيك من لظى
و لو كنت من قيس و عبد مدان
أبو لهب في النار و هو إبن هاشم
وسلمان في الفردوس من خرسان
قصة فحيمان الجهني مع سجين المدينه ؟؟؟
قصة فحيمان الجهني مع سجين المدينه ؟؟؟ 
مشاركة: قصة فحيمان الجهني مع سجين المدينه ؟؟؟ 
النمط الخطي
