دائما ما نسمع ان العلاقة ما بين شخصين
تبدأ بحب ثم تتطور الى ان تصل الى الغرام
وتنتهي دائما بالعشق
ترتيب تعودنا على سماعه دائما
مع اختلاف هذه العلاقة من مكان الى مكان
ومن زمان الى اخر
لكن
هل العشق والغرام يعدان حبا
هل الذي يعشق انسان محب
ارى أن العشق جسم دخيل على الحب الصادق
لان العاشق لا يستخدم عقله ابدا
فهو سجين لعواطفه ومشاعره فقط
هي التي تحركه وتسيطر على تفكيره
فهمه الوحيد كيف يمتلك من يعشقه
لديه غريزة الامتلاك بشكل يفوق التصور
لا يريد ان يفرط بمن يعشق حتى لو ادى هذا العشق
الى تدمير وانهاء معشوقه
انه انسان اناني
اما الحب الحقيقي
فهو الذي يبني ولا يهدم
الانسان المحب يستخدم عقله ومشاعره بشكل متوافق
لا يظلم ولا يؤذي من يحبه
يمتلكه دون ان يسجنه
يفكر في مصلحته قبل نفسه
ويبتعد عنه ويتركه اذا كانت مصلحة من يحب تقتضي ذلك
وارفع درجات الحب وارقاها وابقاها
هي المحبة في الله
هي المحبة الوحيدة التي تبقى ثمارها
حتى بعد الممات
فهل انتم تنظرون الى العشق
بانه من ارفع درجات الحب
انتظر رايكم
أغارُ عليك من إداراك طرفى
وأشفق ان يذيبك لمس كفى
فأمتنعُ اللقاء حذار هذا
وأعتمد التلاقى حين أُغفى
فروحى إن أنم بك ذو أنفراد
من الاعضاء مستتر ومخفى
ووصل الروح الطف فيك وقفا
من الجسد الموصول الف ضعف
الحب والعشق عنك يخبرني
والليل والنجوم لذكراك تؤلمني
والصباح حار فيه فؤادي
والغد عيل منة صبري
رئيس نادى القلوب النازفه
أحمد المصرى
-------------------
اما الحب الحقيقي
فهو الذي يبني ولا يهدم
الانسان المحب يستخدم عقله ومشاعره بشكل متوافق
لا يظلم ولا يؤذي من يحبه
يمتلكه دون ان يسجنه
يفكر في مصلحته قبل نفسه
ويبتعد عنه ويتركه اذا كانت مصلحة من يحب تقتضي ذلك
وارفع درجات الحب وارقاها وابقاها
هي المحبة في الله
هي المحبة الوحيدة التي تبقى ثمارها
حتى بعد الممات
كلام جميل جدا
مااحلى كلمة الحب وما تعبر من معنى
اما العشق نوع من انوع الحب في نظري وليس اعلى درجاته
حسب علمي اخي الكريم
انه لا يوجد عشق في المحبة في الله
فجميع احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام
التي تحدثت عن المحبة في الله
جاء مصطلح المحبة بها
( المحبة في الله ) ( المتحابين في الله ) وغيرها
ولم نسمع بمصطلح العشق في الله
فالعشق انحصر في العلاقة التي بين الرجل والمرأة منذ القديم
ولكن اختلف معك بان الحب هو العشق
فالحب يختلف عن العشق
فهناك فرق بين من يقول احبك
ومن يقول
اعشقك
واخيرا
كل ما كتبت في الموضوع
هو راي شخصي واستنتاج
قد يكون صحيحا وقد يكون العكس
الحب معروف أنه درجات
مااعرفهم كلهم .. ولا اعرف اعلى مرتبه فيهم بس بحثت وجبت هالنتيجه
بالنسبه لي الحب هى المحبه الخاليه
من السيطره والتملك
مع كلامك أخوى اهل الزعامه ...
وهذى بعض نتائج البحث عن درجات الحب
*
*
*
اسماء الحُبّ عند العرب
قسَّم أجدادنا الحُبَّ إلى درجات مختلفة حسب شدَّته منها : المحبَّة ، الهَوَى ، المَوَدَّة ، الصَّبَابَة ، العِشْق ، الوَلَه ، الهيام ، والتَّيَتُّم وهو أعلى درجات الحُبّ .
*********** أسماء الحب ومرحلة كل إسم
الهوى
يقال إنه ميْل النفس ، وفعْلُهُ: هَوِي، يهوى، هَوىً، وأما: هَوَىَ يَهوي فهو
للسقوط، ومصدره الهُويّ.
وأكثر ما يستعمل الهَوَى في الحبِّ المذموم، قال تعالى: (وأمَا من خاف مقام ربه
ونهى النفس عن الهوى * فإنَّ الجَنَّة هي المأْوى ) [النازعات 40-41] .
الصَّبْوة
وهي الميل إلى الجهل، فقد جاء في القرأن الكريم على لسان سيدنا "يوسف" عليه
السلام قوله تعالى:
هو مأخوذ من الشّغاف الذي هو غلاف القلب، ومنه قول الله تعالى واصفاً حال امرأة
العزيز في تعلقها بيوسف عليه السلام ( قد شغفها حُباً ) ، قال "ابن عباس" رضي
الله عنهما في ذلك: دخل حُبه تحت شغاف قلبها.
الوجد
وعُرف بأنه الحب الذي يتبعه الحزن بسبب ما
الكَلَفُ
وهو شدة التعلق والولع، وأصل اللفظ من المشقة، يقول الله تعالى: ( لا يُكلف
الله نفساً إلا وُسْعَهَا )[البقرة286]
العشق
وكما يقال عنه: أمرّ هذه الأسماءُ وأخبثها، وقلّ استعمال العرب القدماء له، ولا
نجده إلا في شعر المتأخرين، وعُرِّف بأنه فرط الحب. قال الفراء: العشق نبت لزج،
وسُمّى العشق الذي يكون في الإنسان لِلصُوقهِ بالقلب.
الجوى
الحرقة وشدة الوجد من عشق أو حُزْن
الشوق
هو سفر القلب إلى المحبوب، وارتحال عواطفه ومشاعره، وقد جاء هذا الاسم في حديث
نبوي شريف، إذ روى عن "عمار بن ياسر" رضي الله عنه أنه صلى صلاة فأوجز فيها،
فقيل له: أوجزت يا " أبا اليقظان " !! فقال: لقد دعوت بدعوات سمعتهن من رسول
الله صلى الله عليه وسلم" يدعو بهن:
[اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني إذا كانت الحياة خيراً لي، وتوفني
إذا كانت الوفاة خيراً لي، وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق
في الغضب والرضى، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيماً لا ينفد، وأسألك
قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضى بعد القضاء، وأسألك بَرَد العيش بعد الموت،
وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك، في غير ضراء مُضرة، ولا فتنة
ضالة، اللهم زيِّنَّا بزينة الإيمان، واجعلنا هُداة مهتدين] .
الوصَب
وهو ألم الحب ومرضه، لأن أصل الوصب المرض، وفي الحديث الصحيح: [ لا يصيب المؤمن
من همّ ولا وصب حتى الشوكة يشاكها إلا كفّر الله بها من خطاياه ] .
وهو خالص الحب وألطفه وأرقّه، وتتلازم فيه عاطفة الرأفة والرحمة، يقول الله
تعالى: (وهو الغفور الودود)[البروج14] ، ويقول سبحانه: (إن ربي رحيم
ودود)[هود90] .
الخُلّة
وهي توحيد المحبة، وهي رتبة أو مقام لا يقبل المشاركة، ولهذا اختص بها في مطلق
الوجود الخليلان "إبراهيم" و"محمد" صلوات الله وسلامه عليهما ، قال تعالى:
(واتَخَذَ اللهُ إبراهيم خليلاً)[النساء125] .
وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: [ إنّ الله اتخذني خليلاً كما اتخذ
إبراهيم خليلاً ] وقال صلى الله عليه وسلم: [ لو كنت متخذاً من أهل الأرض
خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً، ولكن صاحبكم خليل الرحمن ]، وقال صلى الله عليه
وسلم: [ إني أبرأ إلى كل خليل من خلته].
الغرامُ
وهو الحب اللازم، ونقصد باللازم التحمل ، يقال: رجلٌ مُغْرم، أي مُلْزم بالدين
الهُيام
وهو جنون العشق، وأصله داء يأخذ الإبل فتهيم لا ترعى، والهيم (بكسر الهاء)
الإبل العطاش، فكأن العاشق المستهام قد استبدّ به العطش إلى محبوبه فهام على
وجهه لا يأكل ولا يشرب ولا ينام، وانعكس ذلك على كيانه النفسي والعصبي فأضحى
كالمجنون، أو كاد يجنّ فعلاً على حد قول شوقي :
ويقول تكاد تُجَـنُّ به -----------فأقول وأوشك أعبُده
التعبد
التعبد هو غاية الحب وغاية الذُل يقال: عَبّده الحبُّ أي ذلّله وطريق معبّد
بالأقدام، أي مذلل، وكذلك المحب قد ذلـلّه الحب ووطّأه، ولا تصلح هذه المرتبة
إلا لذات الله تعالى فمحبة العبودية أشرف أنواع المحبة، وهي خالص حق الله على
عباده . وجاء في الصحيح عن "معاذ بن جبل" رضي الله عنه قال:
(كنت سائراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: [ يا معاذ] … قلت: لبيك يا
رسول الله وسَعدَيك ، قال: [ أتدري ما حق الله على عباده ؟ ] قلت : الله ورسوله
أعلم، قال: [حقه عليهم أن يعبدوه لا يشركوا به شيئاً… أتدري ما حق العباد على
الله إذا فعلوا ذلك ؟ ألا يعذبهم بالنار]
***********
درجااااات الحب
1-الحب : وهو نقيض البغض، وهو غليان القلب وثورانه عند لقاء المحبوب
2-الصبابه :وهي الشوق
3-الهوى :وهي محبه الإنسان الشئ وغلبته على قلبه
4-العلاقة :وهي الحب والهوى الملازم أبدا للقلب
5-الجوى : تحول الحب إلى داء طويل الأمد
6- الخلة : وهو الخليل هو المحب الذي ليس في محبته خلل
7- الكلف: وهو الولوع بالشيء مع شغل القلب ومشقته
8- العشق : وهو تجاوز المقدار في الحب "فرط الحب"
9- الشغف: وهو الحب الشديد الذي يتمكن من سواد القلب
10- الشعف : هو الشفاف داء في القلب إذا اتصل بالطحال قتل صاحبه
11- التيم: هو ذهاب العقل من الهوى
12 البتل : هو إذا غلبه الحب وهيمة
13- الوله : هو ذهاب الفؤاد من هم أو نحوه
14-الهيام : وهو وصول الحب إلى درجة الجنون
*************
وما أدري من أى مصدر أخذ هذا الكلام بس حبيت اضيفه على الموضوع
حب فــغرام فــ ..........
حب فــغرام فــ .......... 
النمط الخطي
