إذا عصيت الله فلا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن اننا نساء الدنيا في الجنة
زوجة المؤمن في الدنيا تكون زوجته في الجنة أيضا
كيف؟؟؟
إذا كانت مؤمنة ، قال تعالى ( جنات عدن يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذريتهم ) ،
وهم في الجنات منعمون مع الأزواج ، يتكئون في ظلال الجنة مسرورين فرحين ( هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون ) ،
وقال ( ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون )
والمرأة تكون لآخر أزواجها في الدنيا
، روى ابو الحراني في " تاريخ الرقة " عن ميمون بن مهران قال : خطب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه أم الدرداء ، فأبت أن تزوجه ،
وقالت : سمعت أن أبا الدرداء يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( المرأة في آخر أزواجها ، أو قال : لآخر أزواجها )
وهذا الحديث قوي بمجموع طرقه ، وله شاهدان موقوفان
الأول : يرويه ابن عساكر عن عكرمة ( أن أسماء بنت أبي بكر كانت تحت الزبير بن العوام ، وكان شديدا عليها، فأتت أباها ، فشكت ذلك إليه ، فقال : يا بنية اصبري ، فإن المرأة إذا كان لها زوج صالح ، ثم مات عنها ، فلم تزوج بعده جمع بينهما في الجنة ) ا
الثاني : أخرجه البيهقي في السنن أن حذيفة قال لزوجته : ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي ، فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا ) ،
فلذلك حرم الله على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن ينكحن من بعده لأنهن أزواجه في الآخرة
اصبرن اخواتي وصابرن واحتسبن اجركن عن الله
فالجنة تستحق وهي دار القرار
جزاك الله خير اختي على هذا الموضوع الرائع والطرح الأروع
وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه
ولكن أختي عندي إضافه بسيطه إذا سمحتيلي
الآيه الأولى التي ذكرتيها فيها من المواعظ ماالله به عليم
ولكن لو أتيتي بالآيه التي قبلها و التي بعدها لكانت الفائده أكبر
لبيان من هو الداعي
ولمن يدعو
وماالمترتب على هذا الدعاء
قال تعالى ((الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلمآ فإغفرللذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم(7)ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم(8) وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم))سورة غافر
فاالدعاء من الملائكه وخصوصآ من حملة العرش
فأي شرف يحصل للمؤمن بدعاء حملة العرش
والمدعو لهم هم عباد الله الصالحين(والسالكين للطريق المستقيم)
والمدعو لهم المؤمن نفسه ووالديه وأزواجه وذريته
ففيه الحظ على الحرص على صلاح النفس
وصلاح الوالدين
وصلاح الزوج
وصلاح الإبن
ففي صلاح النفس يشمل الدعاء المؤمن نفسه ووالديه وزوجه وذريته
فبهذا الدعاء يكون بارآ بوالديه (لأنه بصلاحه تكفل حملة العرش بالدعاء لوالديه)
وفي صلاح الوالدين تشملك الدعوه
وفي صلاح الزوج تشملك انت الزوجه هذه الدعوه
وفي صلاح الإبن تشمل هذه الدعوه الوالدين
فلنحرص إخواني أخواتي على صلاح بيوتنا
ففيه الخير للجميع بإذن الله
اللهم إهدنا وإهدي بنا
ووفقنا لما تحب وترضى
وأعتذر على الإطاله
والله انا جدا سعيدة و شاكرة
لك اخوي راجي
على مرورك و اضافتك الأكثر من رائعة
وانا بصراحة
نسيت موضوعي و جلست اقرأ موضوعك الذي افادني
حقاً كما قلت لو عرف من هو الداعي و من هو المدعوا لة
لزدنا تمسكا و رفعة و شرف
على المكانة العالية الرفيعة التي جعلها الله للمراة
لا حرمني الله شرف مرورك و اضافتك لصفحتي
جزاك الله الف خير و عم الفائدة للجميع