أولى إرهاب ب
تعجب حين ترى ما تروج الفئة الضالة لمعتقداتها في الإنترنت .. وما تعد به نظير
الانضمام إليها من نيل الفردوس الأعلى ومنازل الشهداء والحشر مع الأنبياء ..
وكأن الأمر بيدهم !!!
سبحان الله ... ما أشبه ذلك بصكوك الغفران التي يوزعها اليهود والنصارى ..
فكلا وضع مقابلا للجنة ... نظير ما يخدم مصلحته الخاصة
عن نفسي
... أنا موافق تماما أن أقوم بأي عملية
تخريبية .. ولو كانت في أي منشأة
بترولية أو صناعية ... ولكن ضمن الشروط التالية والتي لا ينكرها أي مسلم عاقل
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
* أن يتم الأمر بموافقة المفتي العام في المملكة وهيئة كبار العلماء فأكون في حل
* أن لا تكون المنشأة ملك لمسلم فمال المسلم على المسلم حرام
* أن لا تكون ملكية عامة للمسلمين فأقع في الخصومة يوم القيامة بين كل المسلمين
* أن لا تكون ملك لكافر بيننا وبينه عهد أو سلام ... فدعوة الكافر المظلوم مستجابة
* أن لا يموت فيها مسلم فيؤتى بي يوم القيامة وقد كتب على جبهتي
( آيس من رحمة الله )
* أن لا يموت فيها معاهد ... فمن قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة ... حينها ...
لن ينفعني أن آتي يوم القيامة وأقول .. ربنا هؤلاء الذين أضلونا فأتهم
عذابا ضعفا من النار
* أن لا يموت بسببها حيوان أو طير أو تحرق شجرة أو تهدم كنيسة ...
فهذا من ثوابت الجهاد في الإسلام
* أن لا يعتبر عملي هدما أو إفسادا في الأرض في نظر عموم المسلمين
أولى إرهاب ب
هذا الكلام لأصحاب الخطوة الأولى في الدرب الشائك .. أول خطوات الانحراف العملي و الإعتقادي .. وبالطبع ب .. لأني أكره حرف الألف ... حيث أن اسمي يبدأ بحرف الباء فقد كنت طوال دراستي محروما من فصول ب ... وبالتالي حرمت من مجالسة الكثير من الأصدقاء أثناء الدراسة ... وبالتالي من الأحاديث الجانبية في حصة الرياضيات
وقد خصصت سنة أولى .. لأن طلاب سنة ثانية لن يستمعوا لحرف مني ... فأنا وغالبية الناس في نظرهم مجرد كفار أو على جهل وقد خصهم الله بالعلم والإيمان وحدهم من دون العالمين ... وبالتالي فهم كطلاب المتصوفة .. لا يجب أن يستمعوا إلا لمعلمهم فقط
أما كلمة إرهاب فو الله لا أرى إرهابا إلا لهم فقط .. فهم وحدهم من يعيشون في الظلام ويخافون من افتضاح أمرهم ... يعصف بهم الخوف بكرة وعشيا ... وما أولى النهار بهم ... لو كانوا يعقلون
أما التفجير أو القتل .. أو حتى السرقات .. فهي حوادث تقع في كل العالم .. ليست إرهابا بالنسبة لنا .. فالمؤمن لا يخاف إلا من ربه فقط
لا تستهينوا حين نقرأ بيان من وزارة الداخلية عن القبض عن مروجين لفكر القاعدة أو أي تنظيم متطرف وذلك عبر موقع إلكتروني
كنت استغرب من ذلك في الماضي ... وكنت أظن أنهم بقايا العائدين من أفغانستان .. وكنت أعتقد أنه من المستحيل تغيير قناعات شخص بهذه السهولة وتحويله من مسلم سوي يحرص على دينه ووطنه إلى آلة تدمير بمعنى الكلمة
إلى أن اطلعت على موضوع لا أذكر أين بالضبط .. وكنت أتابع كل فقرة وأقول في نفسي .. هذا الكلام مضبوط .. فعلا صحيح ... وأنا الذي كنت اعتقد نفسي مثقف ولي حظا في العلم !!!
ثم سرعان ما نفضت عن نفسي هذه الأفكار وتعجبت للأسلوب البارع في التغرير والحرص على انتقاء كل كلمة بعناية
هناك سياسة اسمها نصف الحقيقة .. وهم يستخدمون أسلوب ربع الحقيقة .. وصدقوني ... إنه أسلوب فعال جدا لإقناعك بما يريدون
العبارة بسهولة ... هي توظيف حقائق في أهداف باطلة .. أو كما يقال .. كلمة حق أريد بها باطل .. ولكن الفرق هنا .. هو معلومة حقيقية .. وعشرات المعلومات الكاذبة
قد أخبرك ... أن الشيخ ابن عثيمين مثلا أثنى على الجهاد في كتابه كذا .. المجلد الثاني الصفحة 450 .. وأنت تعلم ذلك .. ثم أضيف ما أريد فتصدقني تماما ... ثم تنقاد لعباراتي لأنك أساسا مقتنع بالشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ثم اسلوب الاقتباسات ... كمن يقول .. وقال ابن تيمية رحمه الله كذا وكذا .. ثم لا اذكر لك الشروط ولا المناسبة التي قيل بسببها هذا الكلام .. كمن يقول لا تقربوا الصلاة .. ثم يقطع وأنتم سكارى
وأخيرا يختمون كلماتهم بأي سلبيات صغيرة في المجتمع .. يبرزونها ... ثم يهولونها .. ثم يلبسونها أثواب الكبائر ... ثم يضعوها في إطار الأمور المخرجة من الملة .. فإذا بها تكبر حتى تصل للأمور الموجبة للخروج عن طاعة ولي الأمر .. ثم يصل القارئ للمرحلة الأخيرة والهدف الأكبر وهو تكفير المجتمع المسلم
لم يكن أحد دعاة العلمانية يجرؤ على الحديث عن الإسلام .. وما أوصلنا لهذه الحال إلا هذا التطرف .. فكلا يريد الإصلاح بفهمه الخاطئ .. وللأسف على حساب الإسلام
أكثر من ستمائة ألف طفل مسلم يتيم كانت ترعاهم الجمعيات الخيرية في أوروبا ... وبعد هذا التطرف تم حظر عمل هذه الجمعيات .. وبالتالي أصبح هؤلاء الأطفال في الشوارع .. بين دعاة التنصير وقوادي شبكات الدعارة .. فمن يحمل إثم ذلك ؟؟؟
اسألوا هيئة الإغاثة الإسلامية و سيخبروكم عن الخسارة الفادحة التي عانى منها الإسلام بسبب الإرهاب وماهي منكم ببعيد
من أشعل النار ؟؟؟
من وضع الفتيل ؟؟؟
من أطلق الرصاصة الأولى على صدر الدعوة؟؟؟
كان مسموحا للدعاة بالوصول حتى لثكنات الجيش الأمريكي ... ولكنهم الآن
ممنوعون حتى من دخول البلاد!!!
إلى كل من قراء مقال وظن أنه الحق
كلما دخلت في جدال .. أو قرأت موضوعا .. ولو سمعته من داعية
الزم الجماعة لو عصفت بك الحيرة في بحور الفتن حين يصبح الرجل
مؤمن ويمسي كافر
أنج بنفسك ولو هلك الناس جميعا
أعبد ربك حتى يأتيك اليقين
الزم الجماعة تفلح
الزم أهل الحي
الزم أهل الحرم
الزم أهل السنة والجماعة
(لا تجتمع هذه الأمة على ضلالة ، ويد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار )
الزم طريق الأولين .. تكن من الناجين
مستحيل أن يفاتحك صاحب الموضوع بالدعوة للإضرار ببلدك ودينك وأن تفجر تلك المنشأة أو ذلك المجمع في أول الأمر .. وإلا أصبح كمن يقدم القتل ثم الزنا وأخيرا .. كأس الخمر .. ولكن ثق أنه سيبدأ معك بالعكس .. سيدعوك للعراق وأفغانستان حيث تباع هناك كالعبيد .. ثم يغلق أمامك السبل وسيفتح لك الطريق إلى جهاد أهل الحرمين
عن نفسي .. أنا أدعوا للجهاد .. ولكن جهاد النفس .. فإذا فرغت من نفسك فأدعو أهل بيتك ثم جيرانك
صعب أن تصلح القالب .. وأنت لم تصلح القلب
إن لم يدعو المفتي العام لأمر .. فمالي أن أكون أنا أحرص منه ... ولست بأحرص منه ولو حرصت
اسأل نفسك دائما في أي أمر ... ولو كان قطع إشارة .. هل أنت مع المسلمين .. أم سلكت طريقا غيرهم وشققت عن الجماعة ؟؟؟
هل الجماعة على حق .. أم الفرد
كنا نحمل هم العلمانيين .. والحداثيين .. وكل الفرق الضالة ونجادلهم
والآن أصبحنا نحمل همكم الثقيل أيضا
كلا منكم ... أنتم والفرق الضالة .. لديكم نصوص محرفة .. أو فهم خاطئ للنصوص
كلا منكم
يريد الفردوس الأعلى
كفر الباقين أو اتهمهم بالجهل والجبن
شذ عن الجماعة
يحسب أنه على حق
ولكن
أنتم الوحيدين الذين اتخذتم دماء أهل التوحيد وأموالهم إلى مرضاة الله سبيلا !!!
هل من معتبر من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خاطب خالد بن الوليد رضي الله عنه في قتال
(اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد )
من لكم بــ لا إله إلا الله
لا تهدموا الإسلام وتقولوا إنما نحن مصلحون
والله يكفي ما بنا
إن اليهود وأعداء الإسلام لا يغلبهم فرد ولا ألف .. ولو أعطيت كلا منهم ألف قنبلة
إنهم أمة .. لا يغلبهم إلا أمة
تعالوا نبني أمة يفاخر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
ألا إن سلعة الله غالية .. ألا إن سلعة الله لا تشترى في الظلام
لا حول ولا قوة إلا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل
ألا هل بلغت ... اللهم فاشهد
...
+~+ أولــــى إرهـــــاب .. ب +~+
+~+ أولــــى إرهـــــاب .. ب +~+ 
النمط الخطي
