==============
كان من عادة الشعراء ان يلقوا قصائد من الشعر على الخلفاء والامراء ويحصلون على عطايا نظير ذلك
فأراد المهدى أن يوقف ذلك بحيلة ذكية وكان المهدى يملك ملكة حفظ شدية القوة وكان يحفظ القصيدة لمجرد ان تلقى امامة لمرة واحدة
وكان لدية خادم يحفظها لو القيت امامة مرتين وكان لدية جارية تحفظ القصيدة من ثلاث مرات , فقرر المهدى ان يعطى الشاعر الذى يذكر امامة قصيدة لم يسمعها من قبل وزنها ذهبا وكانت القصائد – عادة تكتب فى رقاع من الجلد , وكلما دخل شاعر على المهدى وألقى علية قصيدة يقول له حفظنها من قبل( فيتعجب الشاعر لانة لم يطلع عليها احد وهو مؤلفها ) فيرددها الخليفة علية مرة اخرى – وهذا من قوة ذاكرتة –ثم يتوجه بكلامه الى الشاعر ويقول له بل يحفظها الخادم ايضا وينادى على الخادم من وراء الستر فيعيدها مرة اخرى الخادم – بعد أن سمعها مرتان مرة من الشاعر ومرة اخرى من الخليفة . ثم يقول له المهدى بل تحفظها الجارية ايضا وينادى على الجارية لتعديها ايضا – بعد ان تكون سمعتها مرة من الشاعر ومرة اخرى من الخليفة ومرة ثالثة من الخادم _ .
فذهب الشعراء الى الاصمعى وقصوا علية ان عطاياهم قطعت من عند الخليفة بسبب ذلك وهنا فطن الاصمعى الى حيلة الخليفة
وقرر امراً ,
فلبس ثياب اعرابى من الموصلووضع اللثام على وجهة وذهب الى الخليفة فأستقبلة الخليفة وقال لة الق ماعندك من الشعر
فالقى الاصمعى قصيدة يقول مطلعها :
وهى قصيدة كانت غاية فى الصعوبة ولايمكن حفظها لتقارب الكلمات والمعانى
فلم يستطع الخليفة حفظها وهنا قرر ان يعطى الشاعر وزنها ذهبا ولكن اشترط علية ان يكشف عن اللثام لانة علم أن لااحد يستطيع ان يكتب مثل هذه إلا الاصمعى فكشف عن وجهة فوجدة الاصمعى فقال له ماحملك على هذا يااصمعى ؟؟ فقال لة ياامير المؤمنين ان الشعراء يرتزقون من الشعر وانت يامولاى منعت ذلك عنهم فضحك المهدى وقرر وزن القصيدة واعطاء الاصمعى وزنها ذهب
وكان الاصمعى قام بكتابة القصيدة على عامود من الرخام حتى يجزل له العطاء ويكون عقوبة على مافعلة الخليفة فى الشعراء.
وقرر بعدها المهدى ان يجرى الارزاق على الشعراء مرة ثانية
دمتم بخير
احمد المصرى
همسة
=========
ارجوا من الاخوة الافاضل ان يخبرونا أين نجد تلك القصيدة لانها فى غاية الروعة والجمال
وصلتنى القصيدة الان وهى تقول
قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ = من لثم ورد الخــــجلي
فـــــــقال لا لا لا لا لا = وقــــــــد غدا مهرولي
والخُـــــوذ مالت طربا = من فعل هـــذا الرجلي
فــــــــولولت وولولت = ولـــــي ولي يا ويل لي
فقلت لا تولولـــــــــي = وبيني اللؤلؤ لــــــــــي
قالت له حين كـــــــذا = انهض وجــــــد بالنقلي
وفتية سقــــــــــــونني = قـــــــــهوة كالعسل لي
شممـــــــــــتها بأنافي = أزكـــــــى من القرنفلي
في وســط بستان حلي = بالزهر والســـــرور لي
والعـــود دندن دنا لي = والطبل طبطب طب لـي
طب طبطب طب طبطب = طب طبطب طبطب طب لي
والسقف سق سق سق لي = والرقص قد طاب لي
شـوى شـوى وشــــاهش =على ورق ســـفرجلي
وغرد القمري يصـــــيح = ملل فـــــــــــي مللي
ولــــــــــــو تراني راكبا = علــــى حمار اهزلي
يمشي علــــــــــــى ثلاثة = كمـــــشية العرنجلي
والناس ترجــــــــم جملي = في الســوق بالقلقللي
والكـــــــــل كعكع كعِكَع = خلفي ومـــن حويللي
لكـــــــــــن مشيت هاربا =من خشـــية العقنقلي
إلى لقاء مــــــــــــــــلك = مــــــــــعظم مبجلي
يأمر لي بخـــــــــــــلعة = حمـــراء كالدم دملي
اجــــــــــــر فيها ماشيا = مبغــــــــــددا للذيلي
انا الأديب الألمــعي من = حي ارض الموصلي
نظمت قطــــعا زخرفت = يعجز عنها الأدبو لي
أقول في مطلعــــــــــها = صوت صفير البلبلي
أغارُ عليك من إداراك طرفى
وأشفق ان يذيبك لمس كفى
فأمتنعُ اللقاء حذار هذا
وأعتمد التلاقى حين أُغفى
فروحى إن أنم بك ذو أنفراد
من الاعضاء مستتر ومخفى
ووصل الروح الطف فيك وقفا
من الجسد الموصول الف ضعف
الحب والعشق عنك يخبرني
والليل والنجوم لذكراك تؤلمني
والصباح حار فيه فؤادي
والغد عيل منة صبري
رئيس نادى القلوب النازفه
أحمد المصرى
-------------------
اخوي القصيدة موجودة في الأسواق بشريط كاست يباع في التسجيلات الإسلامية
أطلبه بنفس العنوان
ولك كل الشكر؛؛؛؛؛؛؛؛؛
((إدارة المنتدى ))
1- الالتزام بآداب الحديث والحوار وعدم التعرض للدين الإسلامي بالإساءة أو إلى أيّ من الأديان السماوية الأخرى.
2-عدم التعرض لأي شخص أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها رسمياً,أوالمساس بولاة الأمر .
3- لتقديم شكوى يجب مراسلة إدارة المنتدى أو عن طريق كتابة موضوع في قسم الشكاوي والاقتراحات.
4- يمنع منعاً باتاً التدخل في شؤون إدارة المنتدى ،وإن مشرفين المنتدى والإداريين لديهم حق حذف، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونهوليسوا ملزمين بإعلانه.
5- في حالة رغبتك في وضع صورة في خانة التوقيع الخاصة بك فيجب التقيد باستخدام صورة واحدة فقط .
6-عدم وضع صور غير لائقة في التواقيع أو الصور الرمزية أو الشخصية وخصوصاً الصور النسائية ,وسيتم حذف الصور المخالفة.
7- إن مشرفي وإداريي منتديات شبكة جهينة بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات. وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها .
ولا يتحمل أي من إدارة منتديات شبكة جهينة أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
((أشكرك لأنك قرأت الشروط ... وكذلك لأنك تعي ما تقرأ ))
أغارُ عليك من إداراك طرفى
وأشفق ان يذيبك لمس كفى
فأمتنعُ اللقاء حذار هذا
وأعتمد التلاقى حين أُغفى
فروحى إن أنم بك ذو أنفراد
من الاعضاء مستتر ومخفى
ووصل الروح الطف فيك وقفا
من الجسد الموصول الف ضعف
الحب والعشق عنك يخبرني
والليل والنجوم لذكراك تؤلمني
والصباح حار فيه فؤادي
والغد عيل منة صبري
رئيس نادى القلوب النازفه
أحمد المصرى
-------------------
اخوي القصيدة موجودة في الأسواق بشريط كاست يباع في التسجيلات الإسلامية
أطلبه بنفس العنوان
ولك كل الشكر؛؛؛؛؛؛؛؛؛
اخى الكريم
شاكر لك مرورك
احمد المصرى
أغارُ عليك من إداراك طرفى
وأشفق ان يذيبك لمس كفى
فأمتنعُ اللقاء حذار هذا
وأعتمد التلاقى حين أُغفى
فروحى إن أنم بك ذو أنفراد
من الاعضاء مستتر ومخفى
ووصل الروح الطف فيك وقفا
من الجسد الموصول الف ضعف
الحب والعشق عنك يخبرني
والليل والنجوم لذكراك تؤلمني
والصباح حار فيه فؤادي
والغد عيل منة صبري
رئيس نادى القلوب النازفه
أحمد المصرى
-------------------
يعطيك العافيه والله القصيده عندي
بالجوال تسجيل واني ابكتبها وماقدرت ولكن
جت منك وبعد 10 سنين اعودك راح تلقاني حافظها
هههههههههههههههههههههههه
وعد الحر دين علية , سانتظرك عشر سنوات حتى تحفظ القصيدة واسمعها منك كما وعدت
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وبالبحث وجدت ان القصة بتمامها منشورة فى
والقصة بكاملها بما فيها القصيدة
مذكورة في كتاب
إعلام الناس بما وقع للبرامكة
للأتليدي
وبعض الناس يسميه أخبار البرامكة
والقصة تبدأ فيه من صفحة 210
وهي كما في الكتاب كالآتي
خلافة أبي جعفر المنصور
قيل: إنه كان يحفظ الشعر من مرة، وله مملوك يحفظه من مرتين، وكان له جارية تحفظه من ثلاث مرات، وكان بخيلاً جداً حتى إنه كان يلقب بالدوانيقي لأنه كان يحاسب على الدوانيق، فكان إذا جاء شاعر بقصيدة قال له: إن كانت مطروقة بأن يكون أحد يحفظها أو كان أتى بها أحد قبلك، فلا نعطيك لها جائزة، وإن لم يكن أحد يحفظها نعطيك زنة ما هي مكتوبة فيه، فيقرأ الشاعر القصيدة فيحفظها الخليفة من أول مرة، ولو كانت ألف بيت، ويقول للشاعر اسمعها مني وينشدها بكمالها، ثم يقول له: هذا المملوك يحفظها، وقد سمعها المملوك مرتين، مرة من الشاعر ومرة من الخليفة فيقرؤها، ثميقول الخليفة: وهذه الجارية التي خلف الستارة تحفظها أيضاً وقد سمعتها الجارية ثلاث مرات فتقرؤها بحروفها فيذهب الشاعر بغير شيء.
قال الراوي: وكان الأصمعي من جلسائه وندمائه فنظم أبياتاً صعبة وكتبها على قطعة
عمود من رخام ولفها في عباءة وجعلها على ظهر بعير وغير حليته في صفة أعرابي غريب وضرب له لثاماً ولم يبين منه غير عينيه، وجاء إلى الخليفة وقال: إني امتدحت أمير المؤمنين بقصيدة. فقال: يا أخا العرب إن كانت لغيرك لا نعطيك عليها جائزة وإلا نعطيك زنة ما هي مكتوبة عليه. فأنشد الأصمعي هذه القصيدة:
صوت صفير البلبل
هيج قلبي الثمل
الماء والزهر معا
مع زهر لحظ المقل
وأنت يا سيد دلي
وسيدي وموللي
وكم وكم تيمني
غزيل عقيقي
قطفت من وجنته
باللثم ورد الخجل
وقلت بس بسبسني
فلم يجد بالقبل
وقال لا لا لللا
وقد غدا مهرولي
والخود مالت طربا
من فعل هذا الرجل
وولولت ولولةً
ولي ولي يا ويللي
فقلت لا تولولي
وبيني اللؤلؤلي
لما رأته أشمطا
يريد غير القبل
وبعده ما يكتفي
إلا بطيب الوصللي
قالت له حين كذا
انهض وجد بالنقلي
وفتيةٍ سقونني
قهيوة كالعسللي
شممتها في أنفي
أزكى من القرنفل
في وسط بستان حلي
بالزهر والسروللي
والعود دندن دنلي
والطبل طبطبطبلي
والرقص قد طبطلي
والسقف قد سقسقلي
شووا شووا وشاهشوا
على ورق سفرجلي
وغرد القمري يصيح
من ملل في مللي
فلو تراني راكباً
على حمار أهزلي
يمشي على ثلاثة
كمشية العرنجل
والناس ترجم جملي
في السوق بالقلقلي
والكل كعكع كعكع
خلفي ومن حوللي
لكن مشيت هارباً
من خشية العقنقلي
إلى لقاء ملك
معظم مبجل
يأمر لي بخلعة
حمراء كالدمدملي
أجر فيها ماشياً
مبغدداً للذيل
أنا الأديب الألمعي
من حي أرض الموصل
نظمت قطعاً زخرفت
تعجز الادبللي
أقول في مطلعها صوت
صفير البلبل
قال الراوي: فلم يحفظها الملك لصعوبتها، ونظر إلى المملوك وإلى الجارية فلم يحفظها أحد
منهما فقال: يا أخا العرب هات الذي هي مكتوبة فيه نعطك زنته.
فقال: يا مولاي إني لم أجد ورقاً أكتب فيه وكان عندي قطعة عمود رخام من عهد أبي،
وهي ملقاةٌ ليس لي بها حاجة، فنقشتها فيها.
فلم يسع الخليفة إلا أنه أعطاه وزنها ذهباً فنفد ما في خزينته من المال، فأخذه وانصرف،
فلما ولى قال الخليفة: يغلب على ظني أن هذا الأصمعي، فأحضره وكشف عن وجهه.
فإذا هو الأصمعي فتعجب منه ومن صنيعه وأجازه على عادته، قال: يا أمير المؤمنين، إن
الشعراء فقراء وأصحاب عيال وأنت تمنعهم العطاء بشدة حفظك وحفظ هذا المملوك
وهذه الجارية. فإذا أعطيتهم ما تيسر ليستعينوا به على عيالهم لم يضرك
أغارُ عليك من إداراك طرفى
وأشفق ان يذيبك لمس كفى
فأمتنعُ اللقاء حذار هذا
وأعتمد التلاقى حين أُغفى
فروحى إن أنم بك ذو أنفراد
من الاعضاء مستتر ومخفى
ووصل الروح الطف فيك وقفا
من الجسد الموصول الف ضعف
الحب والعشق عنك يخبرني
والليل والنجوم لذكراك تؤلمني
والصباح حار فيه فؤادي
والغد عيل منة صبري
رئيس نادى القلوب النازفه
أحمد المصرى
-------------------
أغارُ عليك من إداراك طرفى
وأشفق ان يذيبك لمس كفى
فأمتنعُ اللقاء حذار هذا
وأعتمد التلاقى حين أُغفى
فروحى إن أنم بك ذو أنفراد
من الاعضاء مستتر ومخفى
ووصل الروح الطف فيك وقفا
من الجسد الموصول الف ضعف
الحب والعشق عنك يخبرني
والليل والنجوم لذكراك تؤلمني
والصباح حار فيه فؤادي
والغد عيل منة صبري
رئيس نادى القلوب النازفه
أحمد المصرى
-------------------
. اخوتي
استبيحكم عذراً 00ان كنت قد أخطأت
على أي احد منكم دون قصد 000000
أو سببت أسى 0000لقلوبكم000000
بدون قصد فأنا 0000سأغادركم أستودعكم الله يا من أحببتهم
وأحـبـونـى فى الله بــصــدق
بين المهدى (امير المؤمنين ) والاصمعى
بين المنصور (امير المؤمنين ) والاصمعى 
النمط الخطي
