مشاركة: عمرة الحديبية وموقف جهينة من أبوبصير رضي الله عنه
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العاليمن والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد عليه وعلى أله وصحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم .
وبعد جزاك الله خير أخي أبا معاذ وبارك فيك ومما أود التعليق عليه وإستدراكه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا ويح قريش قد أكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلّوا بيني وبين سائر العرب فإن هم أصابوني كان ذلك الذي أرادوا وإن أظهرني الله عليهم دخلوا في الإسلام وافرين وإن لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوّة فما تظنّ قريش فوالله لا أزال أجاهدهم على الذي بعثني الله به حتّى يظهره الله أو تنفرد هذه السّالفة ) " قلت " رواه الطبري في تفسيره (26/101)
ورواه الثعالبي في تفسيره (9/55)
ورواه الطبراني في المعجم الكبير (20/15)
ورواه الإمام أحمد في مسنده (4/323)
ورواه الطبري في الإكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله (2/173)
ورواه ابن هشام في السيرة النبوية (4/276)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ويل أمه مسعر حرب ) أو ( محش حرب ) " قلت " رواه البغوي في تفسيره (4/203)
والثعالبي في تفسيره (9/62)
والإمام البخاري في صحيحه (2/979)
وابن حبان في صحيحه (11/226)
والحميدي في الجمع بين الصحيحين (3/378)
وأبي داود في سننه (3/85)
والبيهقي في السنن الكبرى (9/221)
والبيهقي في السنن الصغرى (نسخة الأعظمي) (8/164)
والطبراني في المعجم الكبير (20/14)
وابن الجعد في مسنده (1/125)
والإمام أحمد في مسنده (4/330)
والطحاوي في شرح مشكل الاثار (1/50)
وابن حزم في الإحكام (5/12)
والبيهقي في دلائل النبوة (4/106)
والطبري في تاريخه (2/125)
وابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق (57/230)
وقال الحافظ السيوطي في الدر المنثور (7/527)
وأخرج عبد الرزاق وأحمد وعبد بن حميد والبخاري وأبو داود والنسائي وابن جرير وابن المنذر .
" قلت " وكان أبو بصير يكثر أن يقول :
الله ربي العلي الأكبر=من ينصر الله فسوف ينصر
وكأن يقول أيضا :
أبلغ قريشا عن أبي جندل=أنا بذي المروة بالساحل
في معشر تخفق أيمانهم=بالبيض فيها والقنا الذابل
يأبون أن يبقى لهم رفقة=من بعد إسلامهم الواصل
أو يجعل الله لهم مخرجا=والحق لا يغلب بالباطل
فيسلم المرء بإسلامه=أو يقتل المرء ولم يأتل
" قلت " ذي المروة هي المسماة الأن ( المرامية ) وهي من ديار المراوين من جهينة .
هذا والله أعلم وصلى الله على نبيا محمد وعلى أله وصحبه وسلم .
مشاركة: عمرة الحديبية وموقف جهينة من أبوبصير رضي الله عنه
اقتباس
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا ويح قريش قد أكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلّوا بيني وبين سائر العرب فإن هم أصابوني كان ذلك الذي أرادوا وإن أظهرني الله عليهم دخلوا في الإسلام وافرين وإن لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوّة فما تظنّ قريش فوالله لا أزال أجاهدهم على الذي بعثني الله به حتّى يظهره الله أو تنفرد هذه السّالفة )
" قلت " رواه الطبري في تفسيره (26/101)
ورواه الثعالبي في تفسيره (9/55)
ورواه الطبراني في المعجم الكبير (20/15)
ورواه الإمام أحمد في مسنده (4/323)
ورواه الطبري في الإكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله (2/173)
ورواه ابن هشام في السيرة النبوية (4/276)
الاخ ولد ابن غنيم
جزاك الله خير على التخريج والتوضيح المفيد لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
ونسأل الله ان يرزقنا من العلم النافع والعمل الصالح وان ينفعنا بذلك
اقتباس
" قلت " ذي المروة هي المسماة الأن ( المرامية )
هذه إضافة مفيدة جداً
اقتباس
وهي من ديار المراوين من جهينة .
والنعم بالمراوين جميعاً اهل الشجاعة والكرم ، واصحاب الرأي السديد
ولايحتاجون لثناء ابومعاذ او غيره فهم معروفين لدى الجميع
جزاك الله خير على الرد الممتع والإضافة المفيدة للجميع
مشاركة: عمرة الحديبية وموقف جهينة من أبوبصيرالثقفي رضي الله عنه
ابا معاذ
يعجز القلم عن شكرك
سلمت يمينك
,؛,؛,؛,؛,؛,؛,؛,؛,؛,؛,؛,؛,؛,؛,؛,؛,؛,
((إدارة المنتدى ))
1- الالتزام بآداب الحديث والحوار وعدم التعرض للدين الإسلامي بالإساءة أو إلى أيّ من الأديان السماوية الأخرى.
2-عدم التعرض لأي شخص أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها رسمياً,أوالمساس بولاة الأمر .
3- لتقديم شكوى يجب مراسلة إدارة المنتدى أو عن طريق كتابة موضوع في قسم الشكاوي والاقتراحات.
4- يمنع منعاً باتاً التدخل في شؤون إدارة المنتدى ،وإن مشرفين المنتدى والإداريين لديهم حق حذف، أو مسح ، أو تعديل ، أو إغلاق أي موضوع لأي سبب يرونهوليسوا ملزمين بإعلانه.
5- في حالة رغبتك في وضع صورة في خانة التوقيع الخاصة بك فيجب التقيد باستخدام صورة واحدة فقط .
6-عدم وضع صور غير لائقة في التواقيع أو الصور الرمزية أو الشخصية وخصوصاً الصور النسائية ,وسيتم حذف الصور المخالفة.
7- إن مشرفي وإداريي منتديات شبكة جهينة بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة ، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات. وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها .
ولا يتحمل أي من إدارة منتديات شبكة جهينة أي مسؤولية عن مضامين المشاركات.
((أشكرك لأنك قرأت الشروط ... وكذلك لأنك تعي ما تقرأ ))
عمرة الحديبية وموقف جهينة من أبوبصيرالثقفي رضي الله عنه
عمرة الحديبية وموقف جهينة من أبوبصيرالثقفي رضي الله عنه 
النمط الخطي
