قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
في عام (1200 هـ )
سبب نشوب هذه الحرب ان بعض الفخوذ الصغير من قبيلة جهينه دخلو على ديار فبيلة القايدي من حرب في قرية سويقه في ينبع النخل وقامو بجد النخيل وجمع المحصول وبعد ذالك احرقو النخيل فاستنجدت القواد وقالو (حرب ياربعي ) وجهينه استنجدت بقبيلة بلي لا انه ابناء عمومه وكلهم يجمعهم قبيلة قضاعه
فنشبت الحرب حتى ان قبيلة مسروح شاركة في هذه الحرب العظيمه التي بسببها اجلت حرب قبيلة جهينه الى ماوراء السويق والبثنه
واتت قبيلت مسرح فقال شاعرهم
جينا الى مدسوس من بطن ينبع
..........................وردنا ماء شعثا واكلنا جنيها
اولنا ياطا حماد اًوعثت
......................واخرنا ياطا دقاقا سفيها
وليا بنات القايدي ينخفانا
.....................عطاشا لهافا يابسات شفيها
وقلنا حنا لكن دون داركن
.....................بالحرب والامارجونا جنيها
ولا ياطيور الجو قومي تباشري
.....................وخلى سباع الشام تدني جريها
رمينا لها في يطن ينبع ضيافه
........................تموت وهي في ضدها واهنيها
يشبع منها كل عودٍ منحني
.....................وتشبع سباع ماحيات فميها
وستمرت الحرب عدة ايام حتى انا النساء اشتركن في هذه الحرب
العظيمه
وكان احد الرجال الثقات وهو الان شايب كبير السن كان جالس مع
ابيه منذو زمن عندما كانا شباب (فتكاء على الجدار فاسقط
بندقيه ام فتيل يملكها ابيه وهي قديمه فقال الاب لاتسقطها لو
تتكلم لااخبرتك ماذا فعلت في حرب السويق
ويقول شاعر قضاعي هذه القصيده يصف الحرب
قال الغضاعي من حف العنا
......................نهار يعودونه رجال الفصايل
ياركب من عندنا فوق ضامر
.......................عليه من درك الضمنين حايل
عليه الدريعي والاسيد ميركي
.........................وحزم يباريه بزين الصوايل
تولم عليه يانديبي يحثها
.....................ينخو لاجيت الخيام الظلايل
تلقى ملك سلطان هذا من عصا
........................سروراً يسر العين زين الفصايل
والله لو جانا ثقيف وحيهم
......................وعتيبه ولحيان وذيك القبايل
يبغون نرخصلهم دار جدنا
.......................ونصخطلهم حلتنا ذيك الضلايل
جابو مدافعهم على جنب صورنا
..........................على الشوف مايلقون فيها الختايل
وبعد ذالك استطاعو قبيلة القايد الرجوع الى قريتهم ونخيلهم
الموضوع منقول
يا الاردنية ربعك نشامى يا الاردنية
ميلت عقالي @@@ وشديت الحمرا
ماطيب الفالي@@@ والدرب خضرا
بالعسكرية لاتجند انا والله روحي فداهم اردن وعبد الله
غالية يا هاشمية جيت لابس عسكري شاري المنية لعيون
عبد الله ابشري علي الطاقّية لّوح بالشماغ الاحمر حنا اردنية
نعشق الفوتيك الاخضر واحد بالمية ما نهاب الموت نتشرف
بالبريه
مشاركة: قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه
أخي العزيز أنقل لك كلام الأخ الباحث الشاهين وهو عضو معروف في منتديات المجالس الينبعاوية وينبع المستقبل وينبع النخل ايضا، وكلامه هذا قد كتبه في هذا المنتدى
اورد اخونا الراقي (وحدثت فى ينبع النخل وبالتحديد فى ديرة القواد عندما غزى البعض من قبيلة جهينة على القواد وأستفزعوا بالأحامده .وهي قصة قديمة وجاءت الفزعة وإستقر الأحامده مع القواد فى ديرتهم) .
اسمح لي اخي الراقي ان هذه كما وصفتها انت قصة او حكاية لااصل ثابت لها .لاسباب عديدة منها:
يسكن القواد قرية السويقة بينبع النخل .وهذه القرية بالذات بعد قيام حلف بني ابراهيم اتخذ من هذه القرية ارض سلام بعد حروب عديدة قام بها هذا الحلف لم تكن ينبع النخل وقرائها ساحة له وانما كانت حروب تخطت ينبع النخل حيث جيوشهم وصلت مكة المكرمة وايضا مصر خاصة في نهاية القرن التاسع والعاشر الهجري القصد ان حلف بني ابراهيم كان ذو نظام راقي واستراتيجي في المحافظة على امن واقتصاد ينبع النخل ومنه اتفق وقبائل حرب ملاك بعض القرى بوادي ينبع النخل حيث القرى التي تقع جنوب مجاري سيول اودية ينبع النخل والقرى التي تقع شماله معظم ملاكها بني ابراهيم والاشراف وبعض من جهينة .ان تصبح قرية سويقة ارض حربية داخل حدود جهينة وقرية البقاع ارض جهنية داخل حدود حرب .حيث استخدمت تلك القريتين عبارة عن سفارات في لغة عصرنا الحاضر والمتعارف علية لدى حرب وجهينة ان الدخيل من حرب اذا دخل البقاع أمن على نفسة من اعتداء المطالبين بالثأر وكذلك الداخل للسويقة .وكان لهذا النظام فضل كبير في استتباب الامن بينبع النخل .والحديث يطول عن هذا التنظيم ,الشاهد مماسبق ان حدوث غزو على القواد من جهينة واستنجادهم بالاحامدة لم يحدث ولم نجد مايثبت صحة القصة وانما يردد بعض العامة حدوث خلاف بين القواد وبعض الاحامدة الذين يشاركون القواد السكن في قرية السويقة وهذا غير مستغرب حيث الاخوة في المنزل يختلفون وحضر الاحامدة من الفقرة والعنيق بقيادة الشيخ عباس و محمد علي بن عساف الى سويقة بناء على استنجاد الاحامدة القاطنين سويقة ولكن كماهي عادة بني ابراهيم في احتساب الامور قبل وقوعها حضر جميع شيوخ بني ابراهيم في مقرح سويقة قبل وصول ابن عساف وجماعته وتم انهاء الخلاف لحظتها .
هذه معلومات من واقع بحثنا الخاص عن ينبع النخل ومسئول عن صحتها ان شاء الله حيث استقيها من الوثائق المتوفرة لدينا والمراجع التاريخية .
مشاركة: قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه
الله يخليك يا خوي ولا يخلينا منك وسلم الله ايدينك على المعلومات اللي صححتها وضفتها وهذا ما كنت انتظره من فتره
تحياتي لك اختك ربعي نشامى
يا الاردنية ربعك نشامى يا الاردنية
ميلت عقالي @@@ وشديت الحمرا
ماطيب الفالي@@@ والدرب خضرا
بالعسكرية لاتجند انا والله روحي فداهم اردن وعبد الله
غالية يا هاشمية جيت لابس عسكري شاري المنية لعيون
عبد الله ابشري علي الطاقّية لّوح بالشماغ الاحمر حنا اردنية
نعشق الفوتيك الاخضر واحد بالمية ما نهاب الموت نتشرف
بالبريه
مشاركة: قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه
سمعت ان بعض الابيات المذكورة في القصيده هي عن شخص رفع ثياب احدى الفتيات الواردات على ماء البئر وعلق ثيابها من الخلف في شوكة على بدرتها ( القربه) وقالت الفتاة لن اسدل الثوب حتى يبلغ قومي وحدثت حرب بهذا السبب ولكن من الفتاة وبين من من القبائل حدثت القصه الحقيقه اني لا اعلم والواضح ان الفتاة من القواد ولكن لم اسمع أحد من جهينه يقول ان لقبيلة جهينه علاقة بهذا الموضوع والله أعلم وقبيلة حرب قبيلة مجاوره لجهينه وكانوا يتحالفون في غزواتهم على الاتراك ويوجد رحم بين جهينه وحرب منذ القدم وربما دارت بعض المناوشات بين بعض الفخوذ من القبيلتين لكن لم ترقى إلى درجة الخلاف الحقيقي والله أعلم .عاشت جهينه وعاش قائدنا وأميرنا المفدى الشيخ صياح ابن غنيم
مشاركة: قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه
اقتباس
المشاركة الأصلية بواسطة مجنون جهينه
سمعت ان بعض الابيات المذكورة في القصيده هي عن شخص رفع ثياب احدى الفتيات الواردات على ماء البئر وعلق ثيابها من الخلف في شوكة على بدرتها ( القربه) وقالت الفتاة لن اسدل الثوب حتى يبلغ قومي وحدثت حرب بهذا السبب ولكن من الفتاة وبين من من القبائل حدثت القصه الحقيقه اني لا اعلم والواضح ان الفتاة من القواد ولكن لم اسمع أحد من جهينه يقول ان لقبيلة جهينه علاقة بهذا الموضوع والله أعلم وقبيلة حرب قبيلة مجاوره لجهينه وكانوا يتحالفون في غزواتهم على الاتراك ويوجد رحم بين جهينه وحرب منذ القدم وربما دارت بعض المناوشات بين بعض الفخوذ من القبيلتين لكن لم ترقى إلى درجة الخلاف الحقيقي والله أعلم .عاشت جهينه وعاش قائدنا وأميرنا المفدى الشيخ صياح ابن غنيم
المعركة التي تحدثت عنها يا أخي العزيز مجنون جهينة هي معركة المجللة بين قبيلتي عنزة وحرب بعدما اعتدى شخص من عنزة على فتاة من حرب، وليست بين جهينة وحرب، عموماً كما قلت دارت بعض المناوشات بين بعض الفخوذ فقط وأيضا أحب أن أنقل كلام عاتق بن غيث البلادي في كتابه " أنساب حرب " :( وما لقيناه من جهينة هو حسن الجوار ! ) واليوم الكثير من الجهنان مناسبين حروب وأيضا حروب مناسبين جهنان وقد لا يكون من المحبذ الخوض في هذه الأمور
وشكراً لك
مشاركة: قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه
بيض الله وجهك ايها الرجل الشهم انا لم اقل ان هذه القصة بين حرب وجهينه بل اني استغرب من الذي ذكر انها بين حرب وجهينه وقد علمتنا انت بالعلم الوكاد انها بين عنزه وحرب وهذا هو المهم لعلمي اليقين أن جهينه لاتدخل في معركة الا وتظفر بها لان الرسول دعا لجهينه بالنصر وقال انها ليس لها مولى إلا الله ورسوله والرسول الكريم الصادق الامين لاينطق عن الهوى ثم اني تشرفت بمعرفة الكثير من الحروب أرحام وجيران ونعم الرجال ولم تكن يوم من الأيام عداوتن بيننا وبينهم ولن تتم ان شاء الله. عشتم وعاشت جهينه وعاش قائدنا المفدى الزعيم الاصيل والمقاتل العنيد الامير الشيخ ابن الشيخ صياح ابن سعد الغنيم حفظه الله وسدد خطاه
مشاركة: قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه
يا اخوان يا ابناء جهينه الافاضل
جهينه وحرب وجهينه واي قبيلة من قبائل المملكة او الخليج العربي
عينان في راس واحده فلا تدخلونا في مناوشات واختلافات تفسد جونا الصافي اليوم
اعلم انه انما ذكرت للسوال والاستفسار ولكن لاباس بالنصح والتذكره
عموما هذه القصه
يوجد من اكدها ويوجد من نفاها
وايضا قصه حرب وعنزه ( المجلله ) حرب توكدها وعنزه تنفيها وقد ناقش المولف البلادي هذه القصه باثباتها وقد نفاها المولف ابن عبار والاثبات والنفي قد نشر في الاعلام
ولا نعلم اين الحق والله اعلم لذلك تجدني انبه بان هذه الاشياء القديمه انما يحركها دافع السوال ولكن قلما تنتهي بمشكلة لا نريدها
هذا والله الهادي لسواء السبيل
قال تعالى
فذكر فان الذكرى تنفع المومنين
صدق الله العظيم
ابا سطام الجهني
( الذيب يايمه عوى )
فلا تحسب الأنساب تنجيك من لظى
و لو كنت من قيس و عبد مدان
أبو لهب في النار و هو إبن هاشم
وسلمان في الفردوس من خرسان
قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه
قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه 
مشاركة: قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه 
مشاركة: قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه 
مشاركة: قصة من بعض قصص الحروب التي جرت بين قبيلة حرب وجهينه 
النمط الخطي
