العودة   منتدى شبكة جهينه نت > ¤©§][ منتديات قبيله جهينه ][§©¤ > منتدى قبيلة جهينة > قسم الاضافات والاستفسارات
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأرشيف تحميل الملفات البوم الصور جعل جميع المنتديات مقروءة


قبيلة بني كلب القضاعية الكلبي هل هي بني كلب من جهينة أم لا ؟؟

موضوع مغلق
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
قديم 28 ربيع الأول 1428هـ, 03:29 م   #1
ولد أبن غنيم
عضو فعال
 
الصورة الرمزية لـ ولد أبن غنيم

 

 

 

آخر وسام للعضو

وسام جهينه لخدمه القبيله


افتراضي قبيلة بني كلب القضاعية الكلبي هل هي بني كلب من جهينة أم لا ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا محمد علية أفضل الصلاة والتسليم ما دامت السموات والأراضون وما ذكره الذاكرون وما تحركت الأوراق والغصون
تحقيقا لرغبة أخينا فارس القبيلة في إعادة تنزيل الموضوع بعدما فقد في العطل الذي طرى على الموقع وأرجوا ممن شارك معي في الموضوع السابق أن يعيد تنزيل مشاركاتة إن كان لا يزال يحتفظ بها وهذا هو المفروض أما إن لم يكن يحتفظ بها فسأنزلها بدل عنة بعد إذنة
وبعد : نعتذر للأخوة الأكارم عن طول الغياب وذلك لأنشغالي ببعض الأمور التي تسركم بإذن الله عموما لدي سؤال وإستفسار ولكن لم أبحث عنه إلى الأن كلنا يعلم قبيلة بني كلب وهي الكلبي التي ينتسب إليها النسابة المعروف محمد بن السائب الكلبي المشهور بابن الكلبي والقبيلة معروفة من قديم الزمان من قبل البعثة النبوية أنها قضاعية ولكن سمعت أخينا سليل العود بارك الله فيه يذكر مرة أن قبيلة الكلبي إحدى فروع قبيلة جهينة هي تلك القبيلة فهل لهذا الكلام مستند يا أخي سليل العود على ماذا إعتمدت بارك الله فيك وماهو دليلك على أنهم إنضموا أو تحالفوا إلى قبيلة جهينة ؟؟
أعني من الكتب القديمة أو الحديثة مع أن الحديثة ليست بحجة في وجهة نظري
أرجوا الرد لأنني في حيرة هل أجعل بني كلب من جهينة أم لا ؟؟
والذي أعرفة ومتأكد منه أنهم قديما كانوا يفرقون بين بني كلب وبين جهينة كما هو الحال مع قبيلة بلي القضاعية هي الأخرى وهذا الأمر حتى حدود الثمانمئة هجرية أما بعد ذلك فلم أبحث ذلك فليعلم .

 

 

 


من مواضيعي :

صفات الأمير سعد بن غنيم في كتاب تاريخ ينبع .
قصة رجال من المراوين مع رجال من العلاوين .
نسب القبيلة الجهنية من السنة النبوية
قصيدة وسالفة ياذيـب ون قـلت عـلـيـك الــمفالي ** لجلج عليك الجوع ياذيب قــوم عو
القول المفيد في جواز إطلاق كلمة الشهيد .

ولد أبن غنيم غير متصل   رد مع اقتباس إقتباس هذه المشاركة عند الرد على الموضوع
قديم 28 ربيع الأول 1428هـ, 04:02 م   #2
فارس القبيلة

المشرف العام

 
الصورة الرمزية لـ فارس القبيلة
إرسال رسالة عبر MSN إلى فارس القبيلة

 

 

 


افتراضي مشاركة: قبيلة بني كلب القضاعية الكلبي هل هي بني كلب من جهينة أم لا ؟؟

يعطيك العافيه ياولد ابن غنيم

وبيض الله وجهك على هذا المجهود الكبير الذي تبذله

وياليت تنزل جميع الردود مادمت محتفظا بها

لاني اعتقد ان الاخوه الذين قاموا بالرد على الموضوع لم يحتفظوا بنسخه من الردود

 

 

 


ارجو من جميع الاعضاء عدم وضع صور نساء في التواقيع
والصور الرمزيه وعدم وضع ايميلات في التواقيع
وكل عام وانتم بخير

اعضائنا الاعزاء تم تحديد عدد المواضيع المسموح كتابتها في اليوم الواحد بـموضوعين فقط
تنسيق النص الخاص - هام ارجوا الاطلاع عليه من الجميع

من مواضيعي :

شكراً.. أبا متعب
مبروك للزعيم الفوز ببطوله جهينه الرياضيه
قائمه ببعض المنتجات الدنماركيه لمقاطعتها
دلوعة أهلها - هجينيه للرائع ياسر التويجري
طفله تخاف من ظلها

فارس القبيلة غير متصل   رد مع اقتباس إقتباس هذه المشاركة عند الرد على الموضوع
قديم 28 ربيع الأول 1428هـ, 04:13 م   #3
ابو شوق
عضو مهم
 
الصورة الرمزية لـ ابو شوق

 

 

 


افتراضي مشاركة: قبيلة بني كلب القضاعية الكلبي هل هي بني كلب من جهينة أم لا ؟؟

الله يعطيك العافيه يأخي العزيز بيض الله وجهك ولكن نحن بإنتظار الردود .


ودمت بخير,,,,,,,

 

 

 


من مواضيعي :

خطر تناقل الصور الإباحية والقصص الجنسية
تهنئه بعيد الفطر
سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم بكل لغات العالم(أنشرتؤجر)

ابو شوق غير متصل   رد مع اقتباس إقتباس هذه المشاركة عند الرد على الموضوع
قديم 28 ربيع الأول 1428هـ, 05:06 م   #4
السميحاني
عضو مهم جدا
إرسال رسالة عبر MSN إلى السميحاني

 

 

 

آخر وسام للعضو

وسام جهينه لخدمه القبيله


افتراضي مشاركة: قبيلة بني كلب القضاعية الكلبي هل هي بني كلب من جهينة أم لا ؟؟

اقتباس
نعتذر للأخوة الأكارم عن طول الغياب وذلك لأنشغالي ببعض الأمور التي تسركم بإذن الله



يا ليت الجميع مثلك يا ولد بن غنيم، تغيب وتعود بفاجئة رائعة
كلنا انتظار لمفاجئتك الرائعة هذه
وبخصوص أبناء عمومتنا بني كلب هم بنو كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعة كما ذكر الأخوان في موضوع اسلم وبعض رجالها
ومن الملاحظ قديما أنهم لا يفرقون بين البطن والقبيلة على سبيل المثال " بنو الحرقة من جهينة " " بنو غيان من جهينة أو بنو رشدان " كما سماهم الرسول صلى الله عليه وسلم وحتى عمرو بن مرة رضي الله عنه لما أتى قومه في قصة اسلام جهينة قال " يابني رفاعة بل يا معشر جهينة " تلاحظ أنهم لا يفصلون البطن عن القبيلة ولا يذكرون البطن الا مع ذكر القبيلة التي ينتمي لها، وهذا قد يدل ايضا أن بني كلب هم أبناء عمومتنا في قضاعة وليس بطن متفرع من جهينة ثم تحالفوا وانضموا في عداد جهينة، وربما هذا الذي أشكل عليك،عموما ننتظر الأستاذ سليل العود ليدلي برأيه حول هذا الموضوع، وشكراً لك

 

 

 


من مواضيعي :

مقتطفات أرجنتينية من مونديال 1978 مع بعض لقطات الفيديو
قصة حياة الشهيد وكيل رقيب سعد بن علي المرواني
الدكتور مانع حماد الجهني.. الداعية المتجول
علاقة قبيلة جهينة بالدولة الإسلامية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
مـزيـون - عبيد الدبيسي


آخر تعديل بواسطة السميحاني ، 28 ربيع الأول 1428هـ الساعة 05:11 م.
السميحاني غير متصل   رد مع اقتباس إقتباس هذه المشاركة عند الرد على الموضوع
قديم 28 ربيع الأول 1428هـ, 05:07 م   #5
مجنون جهينه
موقوف
 
الصورة الرمزية لـ مجنون جهينه

 

 

 


افتراضي مشاركة: قبيلة بني كلب القضاعية الكلبي هل هي بني كلب من جهينة أم لا ؟؟

 

 

 


من مواضيعي :

قصيدة للشاعر/مسعد بن سرور الروقي
افزعوا لمجنون جهينه
يامدير المنتدى الله يحييك على فنجال قهوه
قناة جهينه الفضائية
أبو متعب حبيب الملايين

مجنون جهينه غير متصل   رد مع اقتباس إقتباس هذه المشاركة عند الرد على الموضوع
قديم 28 ربيع الأول 1428هـ, 05:18 م   #6
ولد أبن غنيم
عضو فعال
 
الصورة الرمزية لـ ولد أبن غنيم

 

 

 

آخر وسام للعضو

وسام جهينه لخدمه القبيله


افتراضي مشاركة: قبيلة بني كلب القضاعية الكلبي هل هي بني كلب من جهينة أم لا ؟؟

رد ألأخ بيرق جهينة :

قبيلة بني القحطانية والتي القضاعية كلب اتشرف بأني أحد أفرادها كانت قبيلة كبيرة العدد والعتاد وسكنت وسط نجد منذ زمن بعيد وكان افرادها يعتلون المناصب القيادية من اليمن حتى حدود العراق
زهير بن جناب الكلبي القضاعي ، أكرمه الملك وولاه

على ابني وائل " تغلب و بكر " فوليهم مدةً من الزمن حتى اصابتهم

سنة قحطٍ شديدة ، فامتنعوا عن دفع الاتاوة حين طالبهم بها،فأقامهم

زهير في الجدب ومنعهم من الارتحال الى أماكن الخصب حتى يؤدوا

له ماعليهم حتى كادت مواشيهم تهلك بسبب ذلك.

ولما ضاق بنو وائل ذرعاً بهذا التصرف قام احد فتّاكهم ويدعى سلمة بن

ذهل التيمي(( الملقب بابن زيابه )) بالدخول على زهير فوضع السيف في

بطنه حتى اخرجه من ظهره لكنه لم يصب احشائه بمقتل، وفرح سلمة

بفعلته وخرج الى قومه قائلاً " قد والله قتلت زهيرا ".

ولكن اعوان زهير وحاشيته حملوه جريحاً على نعش ، ودفنوا النعش خالياً

ليخفوا حقيقته عن بني وائل فلا يعودوا لقتله ثانية ثم اخذوه الى ارض قومه

فجمع زهير قومه ومن اطاعه في اليمن وسار الى بكر وتغلب وهم على ماء

" الحبّي " فهزمهم وأسر كليباً ومهلهلاً ابني ربيعة كما أسر مجموعة من

فرسانهم وسبى نساءهم ، وقال في ذلك شعراً:


تبّاً لتغلب أن تُساق نساؤهـــم***سوق الإماء الى المواسم عطّـلا
لحقت أوائل خيلنـــا سرعانهم***حتى أسرن على الحبّي مهلهلا
إنا مهلهــــل لاتطيش رماحنـــا*** أيام تنقف في يديـــك الحنظلا
ولّت حماتك هاربين من الوغى***وبقيت في حلق الحديد مكبّــلا
فلئن قُهرت لقد اسرتك عنــوة*** ولئن قُتلت لقدتكـون مرمّـــــلا
كلب ومن بني الصحابي الجليل / دحية الكلبي الذي كان جبريل عليه السلام ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بهيئته حسبما ورد في السنة الصحيحة كذلك كان رسول الرسول إلى ملك الروم
ومنهم / عنبسة بن سحيم الكلبي واصل الفتوحات حتى حدود مايعرف بفرنسا اليوم واستشهد في بلاط الشهداء
كلب ومنهم صحابة كثير والخلاصة أن قبيلة بني هي من جهينة أصلاً وفصلاً ولكن في ذلك الزمن كان المشهور هو الفخذ وليس القبيلة الأم ويدل على ذلك أيضاً قبيلة ذبيان فهي من جهينة أصلاً وفصلاً ولكن اشتهرت بأسم الفخذ بذلك فأنني افتخر كلب بربعي بن من جهينة من قضاعة من قحطان والحمدلله على تمام الحسب والنسب

 

 

 


من مواضيعي :

أهم المواقع ومحركات البحث في المكتبات الإسلامية.
بيت من بيوت الأنصار من جهينة وهو الصحابي خبيب بن اساف الأنصاري الجهني
قصيدة : ينادي بأعلى الصوت يا آل هاشم
كليب الجهني الحضرمي رضي الله عنة .
أبو ضبيس الجهني رضي الله عنة .

ولد أبن غنيم غير متصل   رد مع اقتباس إقتباس هذه المشاركة عند الرد على الموضوع
قديم 28 ربيع الأول 1428هـ, 05:22 م   #7
ولد أبن غنيم
عضو فعال
 
الصورة الرمزية لـ ولد أبن غنيم

 

 

 

آخر وسام للعضو

وسام جهينه لخدمه القبيله


افتراضي مشاركة: قبيلة بني كلب القضاعية الكلبي هل هي بني كلب من جهينة أم لا ؟؟

رد الأخ أبو معاذ بارك الله فية :
اقتباس
أيضاً قبيلة ذبيان فهي من جهينة أصلاً وفصلاً ولكن اشتهرت بأسم الفخذ بذلك


اخي بارك الله فيك ان كان تقصد ذبيان المشهورة ذبيان داحس والغبراء
فأنقل اليك كلام للأخ سليل العود
ذبيان التي تنتمي لغطفان والتي ترجع بنسبها لقيس بن عيلان العدنانيه ينتمي لها اليوم
جزء يقال له العبادله من مطير الغطفانيه وينتسب لها ذبيان التي تسكن اليوم في الطائف
وما جاورها اما ذبيان جهينه فنسبها واضح وجلي ولم يخطي به احد ويختلط على اهل النسب البته انما
هو تشابه على العامه اليوم اما قديما فلم يحدث اي اختلاط بالنسب لمعرفة الناس بانسابهم
واهتمامهم بها اكثر واكثر بفعل القوة والحرب والمصاهرة والنسب
ذبيان جهينه هم ابناء
ذبيان بن الربعه بن غطفان بن قيس بن جهينه .... راجع مشجرة قبائل قضاعة ومنها
جهينه بن زيد في المنتدى عللك تستفيد منها لبيان سلسلة نسب ذبيان الجهني

فنلاحظ تقارب الاسمين وذبيان القيسيه العدنانيه هي
ذبيان بن بغيض والذي ينتهي بنسبه لقيس عيلان القبيلة المضريه العدنانيه اخت ربيعه
العدنانيه شعبي قبائل عدنان المستعربه
عموما الشاعر النابغه الذبياني لا يمت لقبيلة جهينه بصله البته
هذا كلام موجود في الموقع لأخينا سليل العود بارك الله في علمه وجزاه الله كل خير
الموجود في الشجرة ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة ومنهم صحابة
قال ابن حزم ومنهم: بسبس، وضمرة ابنا عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن عمرو بن سعد بن
ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهيةن، لهما صحبة؛
كتبت ذلك للتوضيح وجزاكم الله خير

 

 

 


من مواضيعي :

خالد بن عدي الجهني رضي الله عنة .
حمل كتب ابن الكلبي الجهني المتوفى سنه 204 هـ
طلب من الأخ جابر العلوني
خطبة علي بن أبي طالب رضي الله عنة في البلاغة والنحو .
القول المفيد في جواز إطلاق كلمة الشهيد .

ولد أبن غنيم غير متصل   رد مع اقتباس إقتباس هذه المشاركة عند الرد على الموضوع
قديم 28 ربيع الأول 1428هـ, 05:38 م   #8
ولد أبن غنيم
عضو فعال
 
الصورة الرمزية لـ ولد أبن غنيم

 

 

 

آخر وسام للعضو

وسام جهينه لخدمه القبيله


افتراضي مشاركة: قبيلة بني كلب القضاعية الكلبي هل هي بني كلب من جهينة أم لا ؟؟

هذه رد ومشاركتي الثانية :
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خير يا إخون على ما تفضلتم به لكن موضوعي وطلبي واضح أنى لا أقول إن بني كلب هذه القبيلة التي في جهينة اليوم ليست من جهينة كلا وحاشى ذلك فلست أنا بأهل لذلك
ولكن ما كتبته وطلبته هو التوضيح لعل أحد يساعدنا في ذلك وسؤالي كان واضح وهو هل قبيلة بني كلب اليوم المعروفة في قبيلة جهينة هي تلك القبيلة القضاعية أم لا ؟؟
أنا لا أنفي أنهم ليسم هم أبدا ولكن ما أعرفة ومتأكد منه أنه في السابق كانت قبيلة بني كلب الكلبي قبيلة خاصة لها رجالها وشيوخها وعلمائها وفرسانها
فلعلها إنضمت أو تحالفت مع قبيلة جهينة هذى ما أود معرفتة .
ولكن المشكلة أن كلامي هذا لا يعدوا كونه توقع لا أقل ولا أكثر ولا يثبت صحة ما أقول وخاصة أنه في هذه الأيام هناك بعض القبائل تقول أنها هي قبيلة بني كلب القبيلة القضاعية السابقة مع أن إسم قبيلتهم اليوم ليس بني كلب فلا أدري كيف ذلك !!

أما قولكم أن قبيلة الذبياني الموجودة في جهينة اليوم هم جهنان فنعم هذا صحيح مئة في المئة ولا غبار علية وكذلك ما تفضلتم به هناك قبائل أخرى مشتركة في نفس الأسم وذلك يحدث كثير في القبائل من تشابه الأسماء
ولعل بني كلب الموجودين اليوم في جهينة بطن تفرع من جهينة الأم وتشابه مع بني كل القضاعية الكبيرة ولكن الحقيقة التي أعرفها أنه ليس معروف سابقا في جميع كتب الأنساب على حد علمي فلعله نشاء في وقت متأخر والله أعلم .
لأن جميع من كتب في الأنساب عندما يذكرون قبيلة بني كلب لا يذكرون إ لا تلك القبيلة القضاعية المعروفة ومعنى ذلك أنه في السابق لم يشاركها أحد في هذا الأسم وعلى حد علمي أن هذا الأسم لم يشترك به أحد قبيلة بني كلب القضاعية حتى حدود الثمانمئة هجرية
أما بعد ذلك فهذى ما حاولت أن أعرفة ولذلك طلبت من الأخوة الأكارم المساعدة في هذا الأمر كما قلت سابقا لعلهم إنضموا أو تحالفوا
أو أنه نشاء بطن من جهينة وهو بني كلب الموجودين اليوم وتسموا بإسم تلك القبيلة بني كلب الكلبي القضاعية الكبيرة .
ولأثبت صحة كلامي سوف أنقل مقتطفات بسيطة مما قيل في بعض كتب الأنساب خلال ترجمتهم لقبيلة بني كلب القضاعية :
وقال الجزري المتوفى سنة 630 هـ في اللباب في تهذيب الأنساب ج3/ص105
ذكر السمعاني أن الكلبي نسبة إلى قبائل منها كلب من اليمن ومنها إلى كلب من قضاعة ولا شك أنه قد رأى في موضع كلب من اليمن وفي غيره كلب من قضاعة من معد وظنهما اثنين وهما واحد وهو كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة

وقال ابن عبد البر المتوفى سنة 463 هـ في الإنباه على قبائل الرواة ج1/ص32
" قلت قال " ولا خلاف أن كلبا في قضاعة
وقال الشرقي بن القطامي لم تزل قضاعة على نسبها في معد في الجاهلية وأول الإسلام إلى أن أحدثت حلفا بينها وبين أهل اليمن أيام ابن الزبير وبني مروان وذلك في غارات عمير بن الحباب السلمي على كلب وغارات حميد بن حريث بن بجدل الكلبي على فزارة فلم تزل كلب واليمن يشدون ذلك الحلف ويحتجون بحديث عمرو بن مرة الجهني وكانت له صحبة وسابقة في الإسلام وطاعة في قومه فمالوا إلى قوله قال أبو عمر رضي الله عنه .

قال السمعاني المتوفى سنة 562 هـ في الأنساب (5/ 86)

وأبو النضر محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد العزى بن امرىء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب الكلبي صاحب التفسير من أهل الكوفة
" قلت " ومنهم أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله علية وسلم :

قال النووي المتوفى سنة 676 هـ في تهذيب الاسماء (1/ 125)

أسامة بن زيد الصحابي تكرر في المختصر والمهذب هو مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن مولاه وابن مولاته وحبه وابن حبه أبو محمد وقيل أبو زيد وقيل أبو يزيد وقيل أبو خارجة أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن زيد وقيل يزيد بن امرىء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدود بن امرىء القيس بن النعمان بن عمران بن عهد عوف بن كنانة بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن وبرة بن كلب بن وبرة بن الحارث بن قضاعة الكلبي الهاشمي وامه ام أيمن بركة رضي الله عنها وسيأتي بيانها في ترجمتها إن شاء الله تعالى روى لأسامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة وثمانية وعشرون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها على خمسة وانفرد البخاري بحديثين ومسلم بحديثين

قال عبد ربة الأندلسي المتوفى سنة 321 هـ في العقد الفريد ( 3 / 337)
قضاعة : هو قضاعة بن مالك بن عمرو بن مُرة بن زيد بن مالك بن حِمْير واسم قضاعة عمرو فمن قبائل قضاعة وبطونها وجماهيرها كلب بن وبرة بن تغلب بن حُلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وذلك أن وبرة ولد له كلب وأسد ونمر وذئب وثعلب وفهد وضبع ودُب وسِيد وسَرحان
فمن أشراف كلب الفُرافضة بن الأحوص بن عمرو بن ثعلبة وهو الذي تزوّج عثمان بن عفان أبيه نائلة بنت الفرافصة ومنهم زهير بن جَناب بن هُبل بن عبد الله بن كِنانة ومن أسلافهم في الإسلام دحية بن خليفة الكلبي وهو الذي كان جبريل عليه السلام ينزل في صورته ومنهم حسان بن مالك بن جذيمة .......... الخ

وقال القلقشندي المتوفى سنة 821 هـ في صبح الأعشى في صناعة الإنشا ج1/ص368
وهو يعدد بطون قضاعة المشهورة :
الحي الثالث كلب وهم بنو كلب بن وبرة بن ثعلبة بن حلوان ابن عمران بن الحافي بن قضاعة ومنهم حارثة الكلبي أبو زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صاحب حماه وكان بنو كلب في الجاهلية ينزلون دومة الجندل وتبوك وأطراف الشام قال ابن سعيد ومنهم الآن خلق عظيم على خليج القسطنطينية مسلمون قال في مسالك الأبصار وبشيزر وحلب وبلادها وتدمر والمناظر أقوام منهم والنسبة إليهم كلبي .

" قلت " ومنهم الشاعر الجاهلي أشعر العرب زهير :
وقال أبو الفرج الأصبهاني المتوفى سنة 356 هـ في الأغاني (19/19)

زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة شاعر جاهلي وهو أحد المعمرين وكان سيد بني كلب وقائدهم في حروبهم .

 

 

 


من مواضيعي :

كليب الجهني الحضرمي رضي الله عنة .
قصيدة وسالفة ياذيـب ون قـلت عـلـيـك الــمفالي ** لجلج عليك الجوع ياذيب قــوم عو
خالد بن عدي الجهني رضي الله عنة .
قصيدة : ينادي بأعلى الصوت يا آل هاشم
بسط الهمم بذكر موضع ملل .

ولد أبن غنيم غير متصل   رد مع اقتباس إقتباس هذه المشاركة عند الرد على الموضوع
قديم 28 ربيع الأول 1428هـ, 05:41 م   #9
ولد أبن غنيم
عضو فعال
 
الصورة الرمزية لـ ولد أبن غنيم

 

 

 

آخر وسام للعضو

وسام جهينه لخدمه القبيله


افتراضي مشاركة: قبيلة بني كلب القضاعية الكلبي هل هي بني كلب من جهينة أم لا ؟؟

رد الأخ أبو معاذ الثاني :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي ولد ابن غنيم
موضوعك عن بني كلب مهم للغاية لبيان حقيقة الامر
منذ وقت ليس بالطويل كنت ابحث عن بني كلب وكل ماقرأته عنهم انهم بقوا على اسمهم
الكلبي ولم يتغير لاكما يدعيه من يزعم انه من بني كلب بحجة انهم يسكنون اراضيهم
جميع ماقرأته انهم هاجروا الى خارج الجزيرة
ومن ماقرأت في احد المواقع على الانترنت
يقول الكاتب
وفي أوائل القرن الثامن للهجرة كان من بني كلب كثيرون على خليج القسطنطينية
مسلمون. قال في مسالك الأبصار: (وبشَيْزَر، وحلبب وبلادها، وتدمر، والمناظر[48]
اقوام منهم[49 [ولعل من في نواحي اللذقية الآن من (الكلبيين)، وهم نُصيريون،
وقريتهم (الكلبية) من بني كلب هؤلاء .انتهى
اعتقد لو تم البحث عن اخبارقرية الكلبية المذكورة لأتضح لنا الكثير عن بني كلب

جزاك الله خير وبارك فيك وننتظر الاخ سليل العود فهو الخبير في الانساب

 

 

 


من مواضيعي :

الديم والغيم بسيرة الشيخ سعد بن الغنيم .
قصيدة : ينادي بأعلى الصوت يا آل هاشم
نسب القبيلة الجهنية من السنة النبوية
السؤل في صحة آخبار وقصص السعلية والغول .
أهم المواقع ومحركات البحث في المكتبات الإسلامية.

ولد أبن غنيم غير متصل   رد مع اقتباس إقتباس هذه المشاركة عند الرد على الموضوع
قديم 28 ربيع الأول 1428هـ, 05:43 م   #10
ولد أبن غنيم
عضو فعال
 
الصورة الرمزية لـ ولد أبن غنيم

 

 

 

آخر وسام للعضو

وسام جهينه لخدمه القبيله


افتراضي مشاركة: قبيلة بني كلب القضاعية الكلبي هل هي بني كلب من جهينة أم لا ؟؟

رد الأخ بيرق جهينة الثاني :
مع خالص الشكر للجميع فأنا أتقبل الرأي الأخر ولكن يبدو أن الموضوع قد أخذ منحى مختلف وهذا مالم أكن أتمناه وقد اكتفيت بالإشارة لعل اللبيب بالاشارة يفهم ، أما وقد اختفى بين السطور محاولة تشكيك بقصد أو غير قصد في نسب بني خاصة من بين فخوذ جهينة التي أفتخر بإنتمائي لها كلب فكان لزاماً علي وضع الأمور في نصابها .
أولاً : لماذا تبحث عن فخذ قبيلة بني كلب فقط دون باقي فخوذ القبيلة .
الجواب معروف لدي مسبقاً ربما تقول هي قبيلة وردت منفردة بذاتها لذلك تستغرب وجودها في جهينه وهذا السبب ربما يكون وجيهاً من ناحية رغبتك في إثبات النسب الصحيح.
وكأنك انتهيت من إثبات وتوصيل جميع فخوذ القبيلة إلى منتهاها في جهينه
ولم يتبقى لديك سوى بني فتقول عنها ربما نشأت كلب حديثاً وتفرعت من جهينه وقد ظلمت نفسك بهذا قبل أن تظلم بني هذه القبيلة العريقة كلب الغنية عن التعريف أو البحث.
أولاً : أختصر عليك عناء البحث قبيلة بني عرفت كقبيلة مستقلة كلب بذاتها سابقاً فهي من قضاعة ولا يعيبها أو ينقص من قدرها أن ضمت لسبب أو لأخر مع جهينه فكلاهما فرعين من أصل واحد وهذا هو الراجح ولو تحالفت مع غير أبناء عمومتها لكان لك الحق في طرح سؤالك ورفعة جهينه بانضمام بني تزيد ولا كلبا تنقص.
ثانياً: تبقى المسئولية قائمة عليك طالما كنت تبحث وتدقق في إثبات كل من ينتسب إلى جهينة في عصرنا الحاضر وأطلب منك أن توصل فخذ عروة أو المراوين مثلاً في جهينه
وأرجو أن لايفهم من كلامي هذا أنه إنتقاص من شأن هذه الفخوذ أو غيرها ولكنه مجرد سؤال يحمل ذات الفضول في سؤالك عن بني كلب فأنت بحثت ووجدت صيتاً وتاريخاً لبني فهل كلب تتفضل علينا بخلاصة بحثك عن بقية فخوذ القبيلة ونتائجها عبر التاريخ؟
ثالثاً: لو سألت أحد شيوخك الكبار من أهل العرف وقلت له من هم فخوذ جهينه وساسها الأصيل المعتد بهم لكان من بين إجابته إن لم تكن أولها بنو كلب كلب :
كلب رابعاً: قولك بإن بني كلب التي هي فخذ من جهينه ربما نشأت حديثاً أو أنهاتسمت بإسم بني المعروفة سابقاً فإنه تجني على جهينه قاطبة ولا ينقص من تاريخ بني كلب ماقلته فبني الحاضر هي بني الماضي إذا جهلت تاريخه كلبا فلا ترمها بالحجر وبيتك من زجاج.
وأود أن أهمس في أذنك وأقول حاول أن تبحث في سؤالك مستقبلاً عن موسى و مالك لان المجهول أولى في البحث عن المعلوم .
أعلم أن مثل هذا الطرح قد لايروق للكثير ولكن أرجو إعتباره من باب الحوار الذي لايفسد للود قضية .
مع خالص محبتي واحترامي .

 

 

 


من مواضيعي :

حمل كتب ابن الكلبي الجهني المتوفى سنه 204 هـ
زيد بن وهب الجهني رضي الله عنة .
بيت من بيوت الأنصار من جهينة وهو الصحابي خبيب بن اساف الأنصاري الجهني
قصة رجال من المراوين مع رجال من العلاوين .
أهم المواقع ومحركات البحث في المكتبات الإسلامية.

ولد أبن غنيم غير متصل   رد مع اقتباس إقتباس هذه المشاركة عند الرد على الموضوع
موضوع مغلق


خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح



جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن " 05:05 ص.


Powered by: vBulletin Version 3.0.7
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.

احصائيات جهينة في رتب