|
صفة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم السؤال : إذا سافر الإنسان إلى المدينة المنورة فهل يلزمه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما أم لا ؟ وإذا أراد السلام عليهم فما هي الطريقة الصحيحة لذلك . أقصد : هل لابد من المبادرة بالسلام عليهم ، أو أنه لا بأس من تأخيره ، وهل لابد من الدخول من خارج المسجد ليكونوا عن يمينه أو لا بأس بسلامه عليهم وهو خارج المسجد وهم بذلك سيكونون عن شماله ، وما هي الصيغة الشرعية للسلام ، وهل يتساوى في ذلك الرجل والمرأة ؟ أرشدونا جزاكم الله خيراً الجواب : السنة لمن زار المدينة المنورة أن يبدأ بالمسجد النبوي ، فيصلي فيه ركعتين والأفضل أن يكون فعلهن في الروضة النبوية إذا تيسر ذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة" . ثم يأتي القبر الشريف فيسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى صاحبيه : أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، من قبل القبلة ، يستقبلهما استقبالاً ، وصفة السلام أن يقول : السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته ، وإن زاد فقال : صلى الله وسلم عليك وعلى آلك وأصحابك ، وجزاك الله عن أمتك خيراً ، اللهم آته الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته ، فلا بأس . ثم يتأخر عن يمينه قليلاً ، فيسلم على الصديق فيقول : السلام عليك يا أبا بكر ورحمة الله وبركاته رضي الله عنك ، وجزاك عن أمة محمد خيراً ، ثم يتأخر قليلاً عن يمينه ثم يسلم على عمر رضي الله عنه مثل سلامه على الصديق رضي الله عنهما . وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى )) [1] . وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام )) [2] متفق عليه . وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة)) [3] . وكان عليه الصلاة والسلام يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا : (( السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين )) [4] . وهذه الزيارة خاصة بالرجال أما النساء فلا تجوز لهن زيارة القبور ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور ، ويدخل في ذلك قبره صلى الله عليه وسلم وغيره ، لكن يشرع للرجال والنساء جميعاً الإكثار من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل مكان لعموم قول الله سبحانه : { إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما } [5] ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : { من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشراً }[6] . والأحاديث في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كثيرة . ولا حرج على النساء في الصلاة في مسجده صلى الله عليه وسلم وغيره من المساجد ، لكن بيوتهن خير لهن وأفضل لقول النبي صلى الله عليه وسلم : { لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وبيوتهن خير لهن } [7] ، ولأن ذلك أستر لهن وأبعد عن الفتنة منهن وبهن ، والله الموفق. الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله |
مشاركة: صفة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك وجزاك الله الف خير |
مشاركة: صفة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم جزاك الله الف خير ابو عبدالله سوالك وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة)) هل صحيح ان هذا الحديث قد نسخ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما لعن زائرات القبور لاني سمعت بهذا ولم اتاكد من ذلك وهذا خلل مني لا شك مع تواجد المجلدات لدي وخاصة الصحاح جميعها ولله الحمد وهي من ارث والدي رحمة الله فلقد خلف مكتبه اسلاميه لاكثر من الف مرجع وهو من مشايخ الجامعة الاسلاميه رحمه الله عموما هل صحيح ان هذا الحديث نسخ حديث اللعن واذا ما صح ذلك فهل هذا يعني زيارة النساء لان المفهوم من الحديث زورا ليس فيه تخصيص الذكر على الانثاء وهذا ما سمعته ولكن امل التثبت لي بهذا يارعاك الله اخوك ابو سطام اخيرا جزاك الله خير ابو عبدالله |
مشاركة: صفة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم واياك هوني |
مشاركة: صفة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم سليل العود حفظك الله ورعاك واسأل الله ان يغفر لك ولوالديك وان يجعل هذه الكتب في ميزان حسناته واستوصو بها خيرا حتى يعم الأجر واما بالنسبه لسؤالك عن زيارة القبور للنساء وهل هذا الحديث منسوخ ام لا سأقوم ان شاء الله بالسؤال عنه والبحث ايضا وساتيك بالخبر ان شاء الله وبارك الله فيك |
مشاركة: صفة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
اخوك ابو سطام |
مشاركة: صفة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم استأذن من الاخ ابوعبدالله في الجواب عن سؤال الاخ العزيز ابو سطام يقول عليه الصلاة والسلام (من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ) وارجو من الله ان يشملنا هذا الحديث وان الله يريد بنا خيرا اما بالنسبة للسؤال هذاجواب للشيخ ابن عثيمين اختصرته وهو كتاب للشيخ منتشر وفيه من الفوائد الشيء الكثير يقول الشيخ اختلف العلماء في زيارة النساء للقبوروالعلماء على ثلاثة أقوال: القول الأول: تحريم زيارة النساء للقبور، بل إنها من كبائر الذنوب، لهذا الحديث . . . القول الثاني: كراهة زيارة النساء للقبور كراهة لا تصل إلى التحريم، وهذا هو المشهور من مذهب أحمد عن أصحابه، لحديث أم عطية: "نهينا عن اتباع الجنائز، ولم يعزم علينا" القول الثالث: أنها تجوز زيارة النساء للقبور، والصحيح القول الأول، ويجب عن أدلة الأقوال الأخرى: بأن الصريح منها غير صحيح، والصحيح غير صريح، فمن ذلك: أولاً: دعوى النسخ غير صحيحة، لأنها لا تقبل إلا بشرطين: 1- تعذر الجمع بين النصين، والجمع هنا سهل وليس بمتعذر، لأنه يمكن أن يقال: إن الخطاب في قوله: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها" للرجال، والعلماء اختلفوا فيما إذا خوطب الرجال بحكم: هل يدخل النساء أو لا؟ وإذا قلنا بالدخول - وهو الصحيح ـ، فإن دخولهن في هذا الخطاب من باب دخول أفراد العام في العموم، وعلى هذا يجوز أن يخصص بعض أفراد العام بحكم يخالف العام، وهنا نقول قد خص النبي صلى الله عليه وسلم النساء من هذا الحكم، فأمره بالزيارة للرجال فقط، لأن النساء أخرجن بالتخصيص من هذا العموم بلعن الزائرات، وأيضاً مما يبطل النسخ قوله: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج" ومن المعلوم أن قوله: "والمتخذين عليها المساجد والسرج"، لا أحد يدعي أنه منسوخ، والحديث واحد، فادعاء النسخ في جانب منه دون آخر غير مستقيم، وعلى هذا يكون الحديث محكماً غير منسوخ، انتهى اختصرت الكثير من كلام الشيخ وهو رد على من يرون جواز زيارة النساء للقبور ومنهم الشيخ الالباني رحمه الله وله في ذلك كتاب وهذه فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء لقد سمعت في الإذاعة من بعض العلماء يقرأ حديث وهو ( لعن الله زائرات القبور ) ثم قرأت حديثا آخر ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم الآخرة ) او كما قال صلى الله عليه وسلم وقد بقيت حائرا فأفيدوني كيف أجمع بينهما ؟ الجواب : زيارة القبور للنساء لا تجوز , وحديث ) كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها ) ليس ناسخا لحديث ) لعن الله زائرات القبور ) بل عموم حديث ) كنت نهيتكم ) ..... إلى آخره مخصص بحديث ( لعن الله زائرات القبور ) وبذلك يجمع بين الحديثين وعليه تشرع زيارة القبور للذكور من الناس دون النساء وهذا هو الصحيح من قولي العلماء ارجو ان اكون وفقت في المشاركه في هذا الموضوع . |
مشاركة: صفة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم جزاك الله خير يعطيك العافيه تحياتي |
مشاركة: صفة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ابو عبدالله سبق بها عكاشه رحم الله والديك وجزاك الله خير الجزاء على بحثك لي بهذه المسالة والتي اراحنا بها ابا معاذ حفظه الله سملت يا ابا عبدالله وتعبك مخلوف يا بعد شوفي ولا هنت مقدما على ذلك ابا معاذ الله لا يهينك على قدمت والحقيقة هي مسالة منتهية بالنسبة لي ولكن سبق ان طرحت ووجدت حرج من الاجابة عليها حتى اتاكد وذلك هو المفروض المتبع الصحيح وانت الان اتيت بكل ما هو مفيد ومفصل حيال المسالة بارك الله فيك ورحم الله والديك واكسبك الاجر والمثوبه يارب قل امين رعاكم الله وحفظكم والله العظيم ان لمنتدى الاسلامي رعايه عندي واهتمام يفوق منتدى الانساب لحبي لاهله ومرتاديه وقبل هذا وهويتي الاسلاميه والحمد والمنه لله على ذلك ابو سطام الشكر لله ثم للاخوين ابا عبدالله وابا معاذ لا عدمتكم يا عصابة راسي |
مشاركة: صفة زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ابو معاذ وفقك الله الى الخير اينما كنت وغفر لك ولوالديك ابو سطام حياك الله ووفقك الله الى مايحب ويرضى |
| جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن " 05:55 م. |
Powered by: vBulletin Version 3.0.7
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
