تهذيب البصائر
 

سعيا للتوفيق بين المسلمين وتهذيب البصائر اني أرى الحكمة في الاعتدال وعدم الغلووالعمل على بناء أسس الائتلاف ونبذ الاختلاف .ولا بد من التوفيق بين المسلمين والدين عند الله واحد ، والله تعالى أتم دينه ، ولابد من تصحيح البصائروتهذيبها ولم شمل الأمة ، وتضميد هذا الجرح الغائر في جسد الأمة والذي كان سببه ومنشأه الخلافة-التأويل ، والله عز وجل يشهد أننا لا ندعو الا الى الحق وتثبيت الحق بالكلمة الصادقة التي شأنها عظيم عند الله ،والله يعلم وأنتم لا تعلمون ..


يقول الله تبارك و تعالى في محكم كتابه : (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (الحجرات: 10).

في المجتمعات الايمانية يجب على المؤمنين تقديم المصلحة العامة والحرص عليها ، وفي مجتمعاتنا نحن نتعامل مع الجميع من مذاهب مختلفة وديانات مختلفة ... وكمؤمنين يجب علينا أن نتبع الخلق الاسلامي في تعاملنا مع الجميع
فكلنا مسلمون اخوة والسعي الى الاصلاح واجب وفرض كفاية على كل مسلم ، ولابد من استبيان الحق ، والسعي الى الاصلاح يعد من صميم الدين دون غلو أو تقليد ولا بد من أخذ العلم من مواثيقه عن بينة واستبصار بالحق..
ولقد سعا بعض المسلمين الذين لهم الأجر الطيب مع الله تعالى الى التوفيق بين الاخوة المسلمين فكتاب ( العتب الجميل على أهل الجرح والتعديل ) للسيد العلامة / محمد بن عقيل ليعد مفخرة للمسلمين ، والخير كله في قول الحق والصفح والتسامح والعفو ، وما كانت دعوة الاسلام السمحة تؤخذ تنفيرا ،والخير كل الخير في العلم والرسوخ فيه ، وبناء قيم سمحة بعيدة كل البعد عن أي غلو أو استكبار في الأرض بغير حق أو جهل أو تنطع فالدين لله تعالى وغاية الدين تهذيب الخلق ، والعلم والغلو يتعارضان بقوة ولابد من تبيان الحقائق والأخذ بها من معينها وخير مثال وأوفى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم الذي كان يخفظ جناحه للمؤمنين ويسعى الى ترسيخ الرحمة في قلوب المؤمنين وخير المؤمنين الرحماء.
وواجب على المسلمين في خضم هذه التحديات المعاصرة أن يسعوا الى بناء أسس ثقافية مشتركة وتطوير الدراسات الاسلامية وكتابة التاريخ الاسلامي كتابة دقيقة محايدة ، والسعي الى تحرير الأفكار وبناء الانسان والمجتمع وفق أسس علمية وأخلاقية عن بينة واستبصار ، وكذا مواكبة التشجيع العلمي والمعرفي مع احترام التنوع والاختلاف والتباين باختلاف التنوع الثقافي وايماننا القوي بتداخل الثقافات مع اختلاف المشارب ، فكل مشاركة تكون فيها التعددية المنهجية قد تأتي بآثار ايجابية في تقدم الأمة و تساعد على بناء أصول محكمة ، ساعين بحكمة واستبصار الى تحديد غايات مشتركة واضحة ووضع أسس منهجية في دراسة التاريخ الاسلامي ، كما يلزم التوفيق في مناهج البحث في الجرح والتعديل والفقه وأصوله ، و التدقيق في علم المصطلحات وبنائيات اللغات الأجنبية والترجمة لنقل الصورة أوضح ومواكبة دراسة الأبعاد في الاختلافات العلمية العالمية والثقافية والدينية والقومية وتصحيحها وفق قيمنا الحنيفة.

مشاركة: تهذيب البصائر
 

مشاركة: تهذيب البصائر
 

يعطيك العافيه مشكور

مشاركة: تهذيب البصائر
 

اقتباس وان كنت تقصد التقريب بين المذاهب فهذهـ نقطة خلاف بيننا فالحق ابلج والباطل ادلج لايلتقيان ابداً وليس لنا الا الصبر عليهم

أتفق معكــ تماماً ,,
اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان ,,

جزاك الله خيراً أخي الكريم .



أسطورة

مشاركة: تهذيب البصائر