|
حكم الاكتتاب في شركة ينساب؟ عنوان الفتوى الإكتتاب في شركة ينساب المفتي د . يوسف بن عبد الله الشبيلي رقم الفتوى 13346 تاريخ الفتوى 11/11/1426 هـ -- 2005-12-12 تصنيف الفتوى الفقه-> قسم المعاملات-> كتاب الربا->باب الأسهم والسندات السؤال ما حكم الاكتتاب في شركة ينساب؟ الإجابة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد فإن نشاط شركة ينساب في صناعة البتروكيماويات، ومن خلال دراسة نشرة الإصدار المفصلة الخاصة بها تبين أنها حصلت على عمولات بنكية، كما وقعت على اتفاقية تمكنها من الحصول على قروض تجارية بالفائدة ومرابحات إسلامية من عدة بنوك، فالشركة بهذا تعد من الشركات المختلطة، والخلاف في الشركات المختلطة بين العلماء المعاصرين معروف، والأقرب –والله أعلم- أن الشركة إذا كانت لا تعتمد في نشاطها على المعاملات المحرمة فإن ذلك لا يقتضي حرمة السهم كله، بل يتخلص من الجزء المحرم منه ويبقى ما عداه مباحاً، وبالنظر إلى الإيراد المحرم الموجود في الشركة وقت الاكتتاب فإنه يسير جداً بل لا يكاد يذكر ( أقل من واحد بالألف من أصول الشركة)، وأما التمويل فلم تلتزم به الشركة إلى الآن، ومتى ما ارتبطت الشركة بشيء محرم منه فسيتم بيانه في حينه. وبناء عليه فالذي يظهر هو جواز الاكتتاب في الشركة، وإذا حصل المساهم على شيءٍ من الأرباح التي توزعها الشركة فيلزمه أن يتخلص من نلك الأرباح بقدر نسبة الإيرادات المحرمة فيها، أما الأرباح الناتجة من بيع السهم فلا يلزم التخلص من شيءٍ منها. وإني أدعو القائمين على الشركة إلى أن يكون جميع التمويل الذي ستحصل عليه تمويلاً إسلامياً، وأن تحول ودائعها إلى ودائع استثمارية موافقة للشريعة،فنحن-ولله الحمد- في بلدٍ قائمٍ على تحكيم شريعة الله. وكل ما يخالف هذه الشريعة الغراء فهو مرفوض شرعاً ونظاماً، وما تمارسه أي شركة من اقتراضٍ أو إيداعٍ بالفائدة يعد من التجاوزات غير النظامية التي يحق لأي مساهمٍ أن يعترض عليها، وهذا هو الحد الأدنى من الواجب على من ساهم في الشركات المختلطة، أن يعترض على تلك التجاوزات عند حضوره الجمعية العمومية للشركة. والله أعلم منقول للفائدة |
وقال العصيمي في فتواه «إنه تم إيداع الجزء الخاص من رأس المال الذي اكتتب به المؤسسون ومقداره 5,5 مليارات ريال في حسابات ربوية وديعة لأجل بفائدة ربوية بنسبة 4,85 في المائة واستحقت مبلغا مقداره 4,3 ملايين ريال، وحز في نفسي جدا أن يُحرم المواطنون الذين يبحثون عن الرزق الحلال من المشاركة في اكتتاب بمثل هذه الضخامة بسبب الإيداع الربوي، وقد كان بإمكان الشركة أن تستثمر هذه الوديعة عن طريق أحد المنتجات الإسلامية مثل الاستثمار المباشر المنضبط بالضوابط الشرعية أو الاستثمار بالوكالة، وهما يقدمان من عدد من البنوك السعودية الآن. والشركة مقدمة على تمويل بمبلغ يقارب 13 مليار ريال». مضيفاً أن الشركة قد نصت في النشرة التي أصدرتها عن الاكتتاب أن البنك الملتزم بتدبير القروض يقوم حاليا بالتفاوض مع المصارف الدولية والإقليمية والمحلية وبعض الجهات الشبه حكومية لتقديم قروض تجارية وإسلامية عادية للمشروع، وأن تكلفة المشروع وتمويله على اشتمال التكلفة في انشاء وتوريد وشراء قطع الغيار. فلعل الشركة تقتصر على التمويل الإسلامي فقط، وهو متاح في البنوك السعودية سواء الإسلامية أو البنوك ذات النوافذ الإسلامية، مثل الاستصناع، وعقود التوريد الإسلامية، والشراء بالأجل. ودعا العصيمي مسؤولي الشركة للإعلان عاجلا عن تخلصهم من الربا المستحق على الودائع لأجل وعن عزمهم على التمويل الإسلامي حتى يتيحوا المجال لكافة الشعب السعودي للاكتتاب. موكداً أنه ما لم يعلنوا ذلك فإن الشركة في وضعها الحالي ليست نقية، ولا يجوز الاكتتاب بها. |
والله بلشه شيخ يقول حلال وشيخ يقول حرام طيب وش الحل؟؟؟؟؟؟؟؟ |
الحمد لله اني عرفت حكمها قبل ماكتتب فيها الله يجزاك الف خير اخي الحربي عالتنبيه طيــــــوف |
وين مفتي المملكة ليته يصدر فتوى ويريحنا هذا هو التوقيت المناسب |
الزبده الله يسلمكم |
ابو عبدالله تضاربت الاراء واختلف العلماء ولا ندري نتبع هذا ام هذا ولكن الخيرة فيما اختارة الله الشبهه حول الاسهم دائما واقول ان الشيخ عبدالعزيز الباز قال ( حرام تستضل في ظل بنك فكيف اذا شاركت بالاسهم ) |
اخوي فارس وش تبي بالاسهم كلها كم سنه وتصير مدرس ومشكور علي مرورك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اختي طيوف الحمدلله انك انتبهتي قبل الاشتراك وشاكرين لك علي المرور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اخوي سعوط ابتعد عنها خل مفتي المملكة بحالة مشكور علي المرور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عاشق المقناص الامور فيها شبه والابتعاد عنها احسن وشاكرين لك علي المرور ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |
؛ جزاك الله الف خير و يعطيك العافية اخوي الحربي علي التنبية ............ وفعلا" نبتعد عن الشبهاااااااات ونريح انفسنا ؛ . . . . . ؛ تحياتي ؛ |
هلا باخوي امير جهينة وفعلا الابتعاد عن الشبهات افضل للجميع شاكر لك المرور |
| جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن " 05:38 ص. |
Powered by: vBulletin Version 3.0.7
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.