|
غرب الزمان فتبدلت صفات بعض من نظنهم رجال غرب الزمان فتبدلت صفات بعض الرجال ====== كتبت مقال سابق بعنوان كم أنت آنانة ...سيدتى وكنت اقصد منة تنبيه الغافل ببعض المشاكل وحتى لااتهم بالتحيز فاسكتب اليوم الجانب الاخر من النهر حتى يستمر تدفق المياة فى الحياة الزوجية -------------- ماساقصة على حضراتكم امر مخزى وموقف مشين لم اكن اتصور ان يكون بعض الرجال على هذا النحو من سوء الاخلاق وماتنطوى عنه سريرة البعض من ظلم وغبن على الطرف الضعيف فى الحياة الزوجية والقوارير الندية التى أًمرنا بالرفق بها ويتلخص الامر فى ان بعض الازواج يسئ معاشرة ومعاملة زوجتة فقد روى لى شخص ما بان هناك سيدة فاضلة متزوجة منذ سبعة عشر عاماً ولكنها تعانى الامرين من سوء خلق زوجها الذى لم يظهر قبل او فى بدايات الزواج فى حين ان هذا الزوج امام الغير يظهر انة حملا وديعا ويتحلى من مكارم الاخلاق بالكثير فهو حاتم الطائى فى الكرم... وفلان فى الصبر .... وفلان فى الحكمة وفلان فى الشجاعة اما فى المنزل فانة يخلع جلباب الفضيلة وينفض عنة كل تلك الاقنعة فهذا الرجل شديد الحرص على المال بخيل على ابنائة وزوجتة لاينفق عليهم بالقدر الذى يعفهم عن الحاجة يفرق فى المعاملة بين الابناء فيقرب هذا ويقصى ذلك عنة يسب الزوجة بابيها ويضربها يمنعها من زيارة اهلها مرتفع الصوت فى هدوئة جارح للمشاعر فى غضبة يغاضب ويخاصم زوجتة بالشهور يتشكك فى كل تصرفاتها ويتبنى نظرية المؤامرة حيالها وحيال بعض ابناءه حول المنزل لاستراحة يقضى فيها بعض اوقات راحتة فقط الكثير والكثير من الصفات الزميمة والمشينة اجتمعت فى هذا الرجل هذه هى بعض صفات الزوج والتى قد يشترك فيها – كلها او بعضها – بعض الرجال واوقل لهذا او لهولاء ماسبق ان ذكرتة فى موضوعى السابق نشرة ( الوصايا الزهبية لمن اراد السعادة الزوجية .. رجلا كان او امرأة ) اما الرجل فاقول له فى تعامله مع المرأة وبصفة خاصة الزوجة هامسا فى اذنه : اعلم اخى الكريم عدة امور - ان المرأة قد جبلها اللة لنا لتكون سكنا و متاعا نزيل بة وعندة متاعب الحياة اليومية وهمومها . - واعلم ايضا ان المرأة انسانة عاطفية رقيقة بحكم بفطرتها التى جبلها الله عليها تحكمها العاطفة اكثر من العقل حتى تستطيع ان تقوم بدورها الذى جلبها اللة من اجلة فهى تتحمل الآم الحمل والرضاعة وتربية الابناء ولو ماكانت جلبت على العاطفة والرحمة ماكانت تقوم الليل كلة من اجل الصغير او بجوار المريض من الابناء وماكانت تتحمل مشقة واعباء البيت واحتياجاتة - واعلم ايضا ان المرأة لما عندها من عاطفة جياشة تنشر بها الحب فى ربوع ألاسرة والحياه , فهى ايضا شديدة الغيرة وقد ورد عن حياة الرسول تلك اللطيفة ونتعلم منها كيف عالجها سيد الخلق فقد اهدت احدى زوجات الرسول الية طعام فى ليلة السيدة عائشة فغارت السيدة عائشة وكسرت الصحيفة التى بها الطعام فقام الرسول –وكان يجلس معة بعض الصحابة – ليجمع الطعام من الارض وهو يقول لاصحابة غارت أُمكُم غارت امكم وهو باسم الوجة والمُحيىّ ولم يعنف ولم يقبح بل عالج الامر بحكمة بالغة, واخد صحيفة من صحائف السيدة عائشة وارسلها بدلا من التى كُسرت وقال صحفة بصحفة - الواقعة بتصريف يسير – - كما كان الرسول يقول للسيدة عائشة بتلطف اننى اعلم متى تكونى غاضة منى ومتى تكونى راضية - فعندما تكونى راضية تقولى ورب محمد وعندما تكونى غاضبة تقولى ورب ابراهيم _ الكلام بتصريف يسر فترد علية عائشة وتقول نعم .. ولكنى لاأهجر إلا اسمك فقط . فعلا هكذا تكون المرأة وهكذا بيت النبوة – ياليت نسائنا تتعلم ذلك الدرس كما إن الرسول رغم مشاغل الدعوه كان يخصص وقت لزوجاته فنرى الرسول يسابق السيده عائشه فتسبقه مره .. وبعد مرور عده سنوات يسابقها مره اخرى فيسبقها ويعلق على ذلك قائلا ... هذه بتلك( ( اى انت سبقتينى مره فيما مضى وانا الان اسبقك فنكون متساوي) وتروى السيده عائشه ان الرسول كان يقف على باب الحجرة والسيده عائشه تنظر من بين راسه وكتفه على الاحباش وهم يلعبون بالحربه ولا ينهاها عن ذلك حتى تنتهى وتكتفى . واذكر هنا ايضا بعض شكوى الزوجات من ازواجهم فى عهد النبوه ولكن انوه هنا ان الشكوى كان سببها اهتمام الرجل بالعباده او الجهاد وليست كما يحدث اليوم من الشكوى من اهمال الرجل بسبب سهره مع الاصدقاء او العمل الكثير او انه لاينطق بكلمه فى المنزل .. الا اننا سنجد ان المراة كما هى منذ الازل تشتكى وتحتاج الى ملاطفه ومعامله خاصه... فشكوى زوجتك ليست الاولى ولن تكون الاخيره فكل الزوجات تشتكى فى الغالب ولكن الفرق هو كيف تعامل الجيل الاول وعالج هذا الامر وكيف نتعامل نحن الان مع تلك الشكوى ؟؟ - القصه الاولى : حديث ام الدرداء ( الحديث بتصريف يسير ويمكن مراجعه النص بصحيح البخارى ) - رأى سلمان الفارسى أم الدرداء فى هيئه رثه فقال لها ما بالك , فقالت له ان اخيك ابو الدردء ليس له حاجه فى الدنيا فزار سلمان الفارسى ابو الدرداء فوضع ابو الدرداء الطعام وقال له تفضل الطعام فقال له لااكل حتى تاكل معى فقال له اننى صائم فقال له بل تاكل معى فاكل معه واراد ابو الدرداء ان يقوم للصلاه فى اول الليل فقال له سلمان : نٌم فنام ., ثم اراد ان يقوم بعدها فى منتصف الليل فامره سمان بان ينام , وقبل طلوع الفجر قام سلمان وابو الرداء وأقاما الليل وقال له سلمان : ياابو الدرداء ان لربك عليك حق وان لاهلك عليك حق وان لبدنك عليك حق .. فاعطى كل ذى حق حقه ..,,, فروى ابو الدرداء ماكان بينه وبين سلمان للرسول عليه الصلاة والسلام فاأيد الرسول كلام سلمان الفارسى القصه الثانيه : خوله بنت حكيم وزوجها عثمان بن مظعون ذهبت خوله بنت حكيم الى بيت زوجات الرسول فى ثياب رثه وهيئه سيئه ... وبررت ذلك عن زوجها انه قام بالليل صائم بالنهار ( اى ان لاحاجه لها للهتمام بنفسها فالزوج داءما مشغول عنها فعزفت نفسها عن الاهتمام بما يصلح به شأن المرأة )... فعلم الرسول قولها هذا.. فاحضر عثمان بن مظعون ولامه على فعله هذا قالاً له أمٌا لك فىٌ اسوة حسنه ؟؟؟ - بتصريف - ..., وفى روايه اخرى قال له ان الرهبانيه لم تكتب علينا أمالك فى اسوه ؟؟؟ فوجدو خوله بنت حكيم فى الاسبوع التالى فى حاله حسنه المظهر طيبه الهيئه . القصه الثالثه : فقد راجعت زوجه سيدنا عمر فى امرا ما فنهرها فقالت له ان ابنتك تراجع الرسول ., فاسرع عمر الى ابنته وسألها فقالت نعم ان زوجات النبى يراجعنه بل تهجره الواحده من اول النهار لاخره , فقال لها عمر خاب من فعل ذلك وخسر ألا تخافون ان يغض الله لغضب رسوله ؟؟؟ فسمع الرسول ذلك من عمر وهو يبتسم بوجهه واقول معلقا فان من يراجعن النبى هى افضل من زوجتك لانهن امهات المؤمنين .. افضل من مشى على الارض ومن يرااااجع هو افضل منك فهو النبى محمد صلى الله عليه وسلم فانظر كيف كانت تصرف الامور وتعالج ؟؟؟؟!!! القصه الرابعه : عند مرور سيدنا عمر ليلا وهو الخليفه لتفقد احوال المدينه وجد امراة : طال على الليل واسود جوانبه ويحزننى ان لااجد حبيب ً الاعبه والله لولا الله تخشى محارمه لاهتز هذا السرير من جوانبه فرجع مسرعا وسال ابنته عن المده التى تطيقها الزوجه بعيدا عن زوجها .. وامر ان كل من فى غزوه لايغيب عن زوجته اكثر من اربعه اشهر .. حفاظا على حق الزوجه وتلبيه احتياجتها ..... القصه الخامسه : زوج احد الصحابه ابنه وهو يعلم ان ابنه شديد العباده محب لله والرسول , فذهب فى الصباح حتى يطمئن عن حال ابنه , فسال الزوجه عن حال ابنه معها . فقالت له : أن عبد الرحمن رجل صالح ( فى اشاره منها الى ان زوجها قام الليل كله فى الصلاة يوم زفافه ).. ألا انه لم يعرف لنا فراشا ولم يفتش لنا عن كنفً واحب ان الفت النظر هنا الى ادب الشكوى والحياء من المرأة سواء فى ذلك الواقعه او التى الروايات التى سبقتها فكان يكفى المرأة العفيفه الاشاره فى ادب او ببيت شعر عما تشتكى منه . وهذا هو حياء المرأة فى الصدر الاول من الاسلام القصه السادسه فى غضب الزوج من ان زوجته لاتنجب غير البنات : فقد روى عن رجل اسمه ابى حمزه متزوج من امرأة كل خلفتها بنات , فاقسم ان وضعت انثى اخرى ان يتزوج عليها ويهجرها فرزقت المرأه بصبيه ,, فأبر ابى حمزه بقسمه وترك المرأه وتزوج عليها ولم يعد يذهب اليها فراته فى يوم ذاهب الى المرأة الثانيه فاخذت تهدهد وليدتها تقول : مالى ابى حمزة لايأتينا وياتى البيت الذى يلينا آغضبان اننا لانلد البنين ؟؟؟ والله ان هذا مابايدينا نحن كالارض لزارعينا ننبت ماقد زرع فينا فرق قلب الرجل عندما سمع ذالك واعااد وصل زوجته الاولى للحديث بقية احمد المصرى |
بقية الحديث ....بقية الحديث والشئ بالشئ يذكر ايضا فقد روى عن الامام ابى حنيفة النعمان بان زوجتة عندما كانت تريد فتوى كانت تطلب الامام ابو يوسف - وهو احد تلاميذ الامام نفسة – ولا تسال الامام نفسة على الرغم من ان علم ابى يوسف من الامام ذاتة فكان يقول الامام ابى حنيفة لابى يوسف ان زوجتى تريد ان تستفتيك فى المسألة الفلانية وكان ابو يوسف يقول للامام وماجواب تلك المسائلة فكان الامام ابى حنيفة يعطية اجابة الفتوى ليقولها لزوجتة ويروى ايضا ان احد الصالحين كان يجالس تلامذتة فى منزلة وسمع التلاميذ صوت زوجة العالم وهى تغلظ لة القول ويرتفع صوتها علية فقال لة احدى تلامذتة كيف هذا ؟؟ وانت العالم الجليل ومن يشار لة بالبنان . فقال لة العالم الحكيم : عندما كنا نتناول طعامنا عندك بالامس وجائت دجاجة والقت الطعام على الارض برجلها ماذا فعنا بها ؟؟ قال التلميذ لم نفعل شئ انها دجاجة فاجاب العالم وانا انزلت زوجتى منزلة الدجاجة هذا كان فهم الصالحين وتصرفاتهم -واعلم اخى الكريم ايضا ان للزوجة حالة خاصة تكون فيها متقلبة المزاج وهذة الحالة تصيبها كل شهر فتحملها حتى تنتهى هذة الفترة وهى تكون اكثر احتياجا الى عطف الزوج وحنانة خلالها وننتقل هنا اخى الفاضل الى امرا اخر نبدأة بسؤال لك : - والسؤال الاول كيف نختار الزوجة ؟ يجب ان يكون الاختيار وفق المنهج الاسلامى ونجد ذلك واضحا فى احاديث الرسول حيث قال : تنكح المرأة لاربع لمالها وجمالها وحسبها ودينها فأزفر بذات الدين تربت يداك فاالاختيار هنا معيارة الدين . ولا باس إن توافر قدر من باقى الاسباب ولكن الاصل فى الاختيار هو الدين وقد حظر الرسول من خضراء الدمن فقال –بتصريف – اياكم وخضراء الدمن فقال الصحابة وماخضراء الدمن .؟؟ قال علية الصلاة والسلام : خضراء الدمن هى المرأة الجميلة فى المنبت السئ وقال ايضا الرسول منبها ومحذرا فى عدة احاديث فيما معناة ان المراة خلقت من ضلع اعوج فاستمتع ( فاستمتع بها .. وبها عوج) بة كما هو لانك لو حاولت اقامتة كسرتة وكسر المرأة طلاقها وقال ايضا استوصوا بالنساء خيرا فانهن عوانا- اسيرات- عندكم فأن كرهت منها خلق رضيت منها باخر وقال ايضا لاتُقبح ولا تضرب الوجة لايقبح احدكم زوجته بالنهار ويدعو ها الى فراشه بالليل بل نهى الرسول ان يقع الرجل على زوجتة كما يقع الفحل على البهيمة واوصى بالملاطفة والمداعبة ولايتركها حتى تقضى وترها منة وفى ادب الخلاف بين الزوجين يوجهنا الاسلام الى عدة امور بالتسلسل الاتى اولا النصح لاكثر من مرة ثانيا الهجر فى المضجع والهجر يعنى ان تدير لها ظهرك فقط ولا تغادر الفراش ثالثا :ثم الضرب الخفيف غير المبرح والذى لا يترك اثرا فاذا استمر الحال ولم يفلح هو بنفسة فى الاصلاح بالطرق السابقة فليكن : رابعا: فى حالة اتساع الخلاف ناتى بحكم من اهلها وحكم من اهلك وليكونا ذوا عدل حتى يحكموا بالحق فمن منا يقوم بهذا التسلسل لو ظهر بينة وبين زوجتة خلاف ؟؟ كما نهى الرسول ايضا عن الدخول على النساء ليلا .. منبها لذلك موجها سبب التحذير حتى تستحد المرأة (اى تزيل شعر العانة) وتمتشط الشعسة اى تصفف شعرها وتصلح من شأنها. كما حظر الرسول والدخول على النساء فقالت الصحابة أرايت الحمو يارسول اللة ( الاقرباء من الذكور غير المحارم ) فقال الرسول الحمو الموت الحمو الموت .. لان الدخول على النساء دون وجود الزوج يكون فية مداخل للشيطان فأراد الرسول ان ينئ بنا من الوساوس ومداخل الشيطان .. هذا جزء يسير من اداب الاسلام فى التعامل مع الزوجة وكيفية معاشرتها واقول لك اخى فى اللة ايضا اذا اغضبتك زوجتك فلتقم وتتوضئ فان الماء يطفئ الشيطان والشيطان خلق من نار وصلى ركعتين نفل لله او تقرأ فى المصحف او غادر المنزل حتى تهدأ أنت وتهدأ هى بل تتركها حتى تراجع نفسها فيما فعلت او قالت وإذا اسات لك زوجتك ذات يوم فتذكر كم من مراااااااااااااات احسنت اليك فكم من مرة ضحكت فى وجهك وابتسمت لك وكم من مرة وقفت بجانبك وانت مريض وكم من مرة اصابها الهلع عندما رأتك حزين او مهموم وكم...... وكم...... وكم ........ واقول ايضا عامل زوجتك كما تحب ان تٌعامل اختك وامك وابنتك ومن تحب من المعاملة من ازواجهن – كما تدين تدااااااااااان والذنب لاينسى والبر لايبلى - فانت اخى فى الله عندما تسب زوجتك او تضربها فانك تعطيها المبرر والدافع لترد اليك الصاع . ونحن الشرقين لانقبل هذا فلماذا نفتح على انفسنا ابواب الشقاق والخلاف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واعلم اخى الفاضل انك تتزوج لكى تعف نفسك وتبنى اسرة سعيدة وانك لا تتزوج لتدخل حلبة مبارزة او معركة حربية يجب ان تخرج منها منتصرا شاهرا سيفك لتكون فارسا مغاورا منتصرا وهناك حديث مشهور للرسول اسمة حديث ام زرع يتحدث عن احدى عشر زوجه يصفن فيه ازواجعن فتقول احداهن زوجى اذا دخل البيت فهد – اى كان كالفهد - واذا خرج منة أسد - اى كان كالاسد – والمقصود بفهد فى كلام المرأة انه يتغافل عن صغائر الامور ولا يلقى لها بالا – طالما كانت فى حدود الشرع ولا تخالفة فارجوا منك اخى الفاضل ان تكون فهدا فى منزلك ولاتتعقب على كل صغير وكبير بل تترك لزوجتك مساحة تتصرف فيها وتصيب وتخطئ من خلالها وكن أسدا بالخارج كما تشاء والوصية الاخيرة اخى فى الله هى ان تصبر على مااصابك وتحتسبة عند الله ولتدعو الله ان يعوضك عما اصابك بالحور العين فى الجنة وان يرزقك من نعيمها مالاعين رات ولا اذن سمعت واذا اصابك شئ فأعلم انة بذنب قد اقترفتة فلتعُد وتحاسب نفسك باى ذنب ابتليت بهذا ولتستغفر ربك وتتوب من ذنبك او انك ابتليت بهذا الذنب او المرأه لان الله قد كتب لك مكانه فى الجنه لن تبلغها بعملك فأبتلاك هذا البلاء حتى تصبر عليه وتحتسبه عند الله فتصل الى الجنه بصبرررررررك وكن فى الحياة كعابر سبيل او كمسافر استظل بشجرة ثم تركها ليكمل الرحلة . فان محطة الوصول هى الاخرة وان نهاية الرحلة التى نرجوها ويبتغيها كل مسلم هى الجنه . فلتكن الجنة هى اسمى اهدافنا وأذكر لك اخى الكريم ايضا (واحب ان اذكر حديث للرسول بمعناه وليس بنصه) يقول معنى الحديث ان ابليس ينصب عرشه على الماء وياتى اليه ابنائه من الابالسه ويسألهم : ماذا صنعت اليوم فيقولون له انا جعلت فلان وفولان يتخاصمان فيقول له لم تفعل شئ فسوف يستلحان ويقول اخر وانا جعلت فلان يسرق فلان فيقول له لم تصنع شئ فسوف يتوب ويقول اخر ونا جعلت فلان يسب فلان فيقول له لم تصنع شئ فسوف يتصافيان الى ان ياتى احدهم فيقول له انا جعلت فلان يطلق زوجته فيفرح فرحا شديدا ويقول له نعم انت ... انت فياايها الرجل وياايتها المرأه لاتكونا سببا فى سعاده الوسواس الخناس وتكونا مفاتيح للشر مغاليق للخير وارشدك اخى المسلم الى بعض الادعية فعندك الاية 286 من سورة البقرة وعندك ايضا دوعاء ذى النون عندما كان فى بطن الحوت (لاالة الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين ) ودعاء ايوب ( ربى انى مسنى الضر وانت ارحم الرحمين ) وأختم حديثى بهذين البيتين وقد نصحتك إن وعيت نصيحتى ... والنصحُ أغلى مايباع ويوهبٌ وعظتك من خير الكلام فخذ بة ... وإلا فخذ ماتشتهية وذرينا اقول قولى هذا واستغفر اللة العظيم فان كان قولى فية توفيق فمن اللة وان كان فية خطاء فمن نفسى ومن الشيطان والحمد لله رب العالمين وادعوا الله العلى القدير ان يجد مقالى هذا طريقة للقلب حتى يكون لبنه فى اصلاح احوال الازواج وتستقر البيت المسلمة والحمد لله رب العالمين احمد المصرى |
بسم الله الرحمن الرحيم اخى الكريم احمد المصرى حقيقة لقد دمعت عينى من كلماتك وصلى الله على سيدنا محمد ذكرتنى بقصة امرأة اعرفها وقصتها اسردها مختصرة وهى جميلة ومخلصة جدا ومثقفة ومن اهل طيبين وتزوجت وكان بسب فارق السن بينهما الكبير وعنه اولاد شباب حرمها من الطفال وقال لااريد اطفال وكان يسىء معاملتها عندما يراها جميلة كان يقول لها هل تفتكرين نفسك حلوة انتى كالقرد وكان يسبها وتضرب ضرب مبرح ومع ذلك قامت بدورها كازوجة بيتهما قمة فى النظافة وحتى الحديقة تعملها بنفسها حتى انها تقوم بدهن المنزل بنفسها احيانا وتطبخ وتغسل واولاده يحبونها وعلمتهم العربية والصلاة واصبحوا اصدقائها وكانت تقول اذا كان الله كتب لى هذا فانا اعرف انه سوف يعوضنى فى الأخرةوبعد مرور الوقت ربنا هداه قليلا ولكنه مازال يسبها لعصبيته الشديدة ولكنه قال لها انه يحبها ولكن ماذا تنفع بعد كل الأهنات والمعاملة السيئة ولكنها تقول الحمد لله اخى الكريم اشكرك على هذا الموضوع حقيقة من المواضيع المهمة التى يجب ان تناقش لان بما ان يوجد سيدات شرسات يوجد رجال كثيرين عنيفين وشرسين مع من ؟ مع مخلوق رقيق ناعم ولكنه قوى نعم سيدى المرأة مخلوق قوى جدا تستطيع تحمل الشدائد والصعاب اكثر بكثير من الرجل وهذا ليس بغريب لان الله سبحانه وتعالى اعطاها هرمون الأستروجين ولم يعطيه للرجل فأن الله كرم النساء فأين نحن منه شكرا اخى احمد |
الاخت الفاضلة / بلبلة الاسكندرية شاكر لك ماتفضلتى به ولقد احزنتنى -انا وزوجتى - تلك القصة المؤلمة التى رويتها واظن اننى فهمت من المقصود بالقصة واقول لهذة السيدة الفاضلة سيكافئك الله فميا صنعتى لابنائة ولتجعلى النية خالصة لله فى هذا الامر وان شاء الله ستجدينة فى ميزان حسناتك يوم القيامة وقد يبتلى العبد - باى نوع من الابتلاء- بغرض رفع الدرجات او لتكفير الذنوب او ان اعمال العبد لاترقى الى ماكتبته الله لة من درجة فى الجنة فيبتلية ويلهمة الصبر حتى يكتب له الاجر دمت بكل خير احمد المصرى |
| جميع الأوقات بتوقيت السعودية. الساعة الآن " 05:46 ص. |
Powered by: vBulletin Version 3.0.7
Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.