# روى الأوزاعي عن حسان بن عطية قال:

"ما ازداد عبـد علــمــا إلا ازداد النـاس منه قــربا رحـمة من الله تعالى"

# لا تــقل فيمـا لا تـعــلـم فـتــتـهم فيمــا تـعــلـم.

# قال ابن سيـرين:

>"إذا أراد الله عز وجل بـعـبده خيراً جعل له واعـظـا من قلبه يــأمره وينهــاه"

> "ظـلـم لأخيـك أن تـذكر منه أسـوأ ما تـعـلم وتـكـتـم خـيـره"

# سئـل بعضـهم عن الإخـوة فقــال:

هي الموافقــة في التـشـاكــــــل.

# قيــل لأحــدهـــــــم:

"ما أصــبــــرك على الوحــــدة؟! قــــــال:

"لــســـت وحــــــدي أنــا جلــيس ربــــي, إذا شئـــت أن ينــاجــيــني قــرأت كــتــابـــه,

وإذا شــئت أن أنــاجـــــيه صــليــــت".

#يقول ابن الجوزي:

فمن أصلح سريرته فاح عبيرفضله،وعبقت القلوب بنشرطيبه،

فالله الله في إصلاح السرائرفإنه ماينفع مع فسادهاصلاح الظاهر.

## خيـر الأصـحــاب من يســددك على الخـير.

## غنــيــمــة المــؤمن وجــدان الــحـكــمــة.

## علم بلا عمل، كحمل على جمل.فكن عاملا،ولا تكن حاملا.

# يقول الإمام الشافعي-رحمه الله-:

"إن رأيـي صـحيح يحتــمل الخــطـــــــــأ,

ورأي غيــري خطـــــأ يحتـمل الصــواب".

# قال سفيان بن عيينة:

"اكــتــم حســناتـك كما تكتـــم سيئــاتــــك"

# يقــول مـالـك:

"بقـدر ما تـحـزن للدنيــا كذلك يـخرج هــم الآخـرة من قلـبـك,

وبقـدر ما تـحزن للآخرة فكـذلك يـخرج هـم الدنيـا من قلبـك"

" اللســــــان ليــس عــظـــامـــا, لكــنه يــكســر العــظـــــــام".

"اجـعـل كبـيـر المسلمين عندك أبـــاً, وصغيـرهم ابـنــاً,وأوسطـهم أخــاً,

فــأي أولئـك تـحب أن تسـيء إليــه"

> "وكــل ما لـم يكــن لله فبـركتــه مــنــزوعــة"

> "وعلى قدر نيةالعبد وهمته ومراده ورغبته يكون توفيق الله له وإعانته،

فالمعونةمن الله تنزل على العبادعلى قدر هممهم"

"المرجع\كتاب1000قول في الزهد والرقائق لعبدالرحمن بكر"